商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
趙孟頫書(shū)法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司將“獲取一手信息,提供服務(wù),客戶一視同仁”作為企業(yè)準(zhǔn)則?!耙环N藏品,十種方案”、“一分價(jià)值,十分體現(xiàn)”作為服務(wù)精神。公司的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人團(tuán)隊(duì)善于了解客戶,并站在客戶的立場(chǎng)上制訂和合理的藝術(shù)品推介方案,耐心指導(dǎo)客戶選擇合理的方式,減少拍賣(mài)浪費(fèi)和不必要支出,達(dá)到的結(jié)果。
下面是2020年趙孟頫書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
趙孟頫 清明上河圖---估價(jià)2610.00到2610.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
趙孟頫 高仕圖卷 手卷---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日
趙孟頫 高仕圖卷 手卷---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日
趙孟頫 高仕圖卷 手卷---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日
趙孟頫 高仕圖卷 手卷---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日
趙孟頫 高仕圖卷 手卷---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日
趙孟俯 書(shū)法 橫幅 鏡心---估價(jià)20.00到30.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年5月25日
下面是歷年趙孟頫書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
趙孟頫 (款) 三朝君臣故事 冊(cè)---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB345.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年6月20日
吳湖帆 辛卯(1951)年作 仿---估價(jià)300.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB368.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年12月22日
趙孟頫 文徵明 幽蘭賦·蘭石圖 ---估價(jià)150.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB172.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年12月4日
趙孟頫 行書(shū)柳宗元《唐鐃歌鼓曲吹---估價(jià)220.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB253.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年11月19日
趙孟頫 至大二年(1309年)作---估價(jià)180.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB224.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年6月16日
吳湖帆 辛卯(1951)年作 仿---估價(jià)300.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB368.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年12月22日
趙孟頫 續(xù)書(shū)譜 手卷---估價(jià):咨詢價(jià) ---成交價(jià):RMB3360.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年7月16日
趙孟頫書(shū)法,點(diǎn)畫(huà)之精到,行筆之?huà)故?,架?gòu)之謹(jǐn)嚴(yán),氣韻之生動(dòng),字形之端莊,字態(tài)之雍容,總之是功夫之老到,剛?cè)嶂椭C,骨肉之豐潤(rùn),生命之鮮活,是書(shū)法藝術(shù)中之,觀之令人愉悅頓生、回味無(wú)窮,就是“美”的,因其契合了“美是一定事物所具有的對(duì)稱的、諧調(diào)的、給人期望追求留下想象余地或回味余地的特征。”雖然美是有規(guī)律的,但人類(lèi)世界是豐富多彩的,美的表現(xiàn)也就各式各樣,美感也就千差萬(wàn)別的,既存在普遍美感,也可以有特殊美感,美與不美,常常因人而異,即所謂“情人眼里出西施”。所以,“美會(huì)在凝視者的眼睛里。”(劉·華萊士)“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!保_丹)而一旦有了這眼睛,“美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足?!保◥?ài)迪生)因此,可以既有雄壯之態(tài),又有陰柔之感;可以既有奇崛之態(tài),又有中和之感;可以既有粗獷之態(tài),又有精細(xì)之感……總之,喜愛(ài)“駿馬秋風(fēng)冀北”,也應(yīng)欣賞“杏花春雨江南”;喜愛(ài)“枯藤老樹(shù)昏鴉”,也應(yīng)欣賞“小橋人家”,喜愛(ài)“橫流亂世杈椰樹(shù)”,也應(yīng)欣賞“小荷才露尖尖角”。
提供趙孟頫書(shū)法鑒定上門(mén)交易,趙氏書(shū)法之成之美,有如蜜蜂采擷百花釀蜜一般,非偶然,而必然。以見(jiàn)得?察其全貌,考其得來(lái)之由,答案昭然:賴其先天稟賦氣質(zhì)——天資聰穎,貴胄出身;賴其仕途經(jīng)歷——失而得之,得而貴之;賴其博采之力——根植沃壤,力拔成木;賴其精研之功——先而取之,再而通之。如此,甜蜜方成,書(shū)藝遂精,大美之象,赫然在目!如此,觀全人,察全貌,美已俱得,神游不及,求其余?一葉障目,以偏概全,因文廢人,因人廢藝……古往今來(lái),教訓(xùn)其多也,然所得乎?不見(jiàn)森林,只見(jiàn)樹(shù)木,不包全景,一孔成見(jiàn),為人做事,教訓(xùn)其多也,然所得乎?
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