本公司長(zhǎng)期征集明代佛舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司是一家由國(guó)內(nèi)外數(shù)位藏家及大型藝術(shù)品機(jī)構(gòu)，“求真·務(wù)實(shí)，誠(chéng)實(shí)·守信”的發(fā)展宗旨，以從事：藝術(shù)品，古今藝術(shù)品委托拍賣(mài)，典當(dāng)?shù)盅?，交易置換，展覽銷(xiāo)售，宣傳策劃，鑒定估價(jià)等一系列化經(jīng)營(yíng)服務(wù)。

致力于藝術(shù)品流通環(huán)節(jié)，整合各方優(yōu)勢(shì)資源，開(kāi)拓進(jìn)取，為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的健康、良性、有效的流通平臺(tái)。為繁榮中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，弘揚(yáng)中華民族文化，提高中國(guó)藝術(shù)品在世界上的地位和影響貢獻(xiàn)自己的一份力量。

公司理念：隨著亞洲新興市場(chǎng)的繁榮復(fù)甦，全球藝術(shù)品市場(chǎng)的需求日益增長(zhǎng)，萬(wàn)乾堂文化傳播有限公司應(yīng)運(yùn)而生。憑藉開(kāi)放的信息獲取管道、敏銳的反應(yīng)能力與規(guī)范化的運(yùn)作，致力于為每位客戶推薦的藝術(shù)珍品。

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

 清道光二十七年（1847） 灑---估價(jià)80.00到88.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB89.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2008年12月7日

清，18世紀(jì) A VERY RA---估價(jià)80.00到100.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD184.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年5月28日

公元1-5世紀(jì) 金座佛銀塔銀環(huán)器---估價(jià)50.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD141.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年4月2日

唐 金嵌寶石雙輪十二環(huán)十二圓覺(jué)僧---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB858.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年12月23日

清乾隆 金釉彩---估價(jià)70.00到90.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB78.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月5日

 清嘉慶 金彩---估價(jià)40.00到60.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB104.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2006年4月22日

明代 鐵鎏金金剛杵---估價(jià)80.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD84.96萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年12月15日

十九座塔中，有五座在我們山西。分別是：建于十六國(guó)時(shí)期的河?xùn)|蒲坂塔(今永濟(jì)鶯鶯塔)、建于北周的晉州霍山南塔(今廠勝寺塔)、建于北齊的代州城東古塔(在代縣城)、建于隋代的井州凈明寺塔(在太原市晉源區(qū))和建于隋代的并州榆社縣塔(在晉中市榆社縣)。

　　幸運(yùn)的是.山西五塔，雖經(jīng)千年風(fēng)雨，其間次重修，但至今保存完好，所以塔中所埋之物，數(shù)來(lái)從未示人。只是在碑記中有所記述。其實(shí)；就佛學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值而言.山西五塔可以說(shuō)是文物大省上的明珠。山西佛祖真身五塔，價(jià)值連城。自建成之日起，保護(hù)佛陀舍利的職責(zé)就落到了五寺高僧的頭上。在封建年代，高僧們對(duì)佛舍利的存在諱莫如深，甚至采取瞞天過(guò)海、移花接木的辦法，隱瞞降低人們對(duì)佛舍利的關(guān)注和興趣。比如人們談及鶯鶯塔、飛虹塔時(shí)，議論多的是男歡女愛(ài)的西廂記和價(jià)值的的明代琉璃構(gòu)件，而對(duì)國(guó)之重寶佛陀舍利一無(wú)所知。久而久之，后來(lái)人甚至包括一些僧侶和學(xué)者，對(duì)真身五塔都缺乏的了解，以至于遺落古玩無(wú)人識(shí)。這種被動(dòng)、低調(diào)的保護(hù)辦法，直接導(dǎo)致個(gè)別佛塔任由風(fēng)雨剝蝕，備受冷落。如坐落在太原市晉源區(qū)古城營(yíng)村的阿育王塔，周?chē)钠渌聫R建筑早已不復(fù)存在，只有孤塔自挺立風(fēng)雨中，滿目瘡痍，破敗不堪，隨時(shí)有倒塌的危險(xiǎn)。

北京萬(wàn)乾堂鑒定公司 拍賣(mài)明代佛舍利塔鑒定估價(jià)，同樣是佛祖其身塔，陜西法門(mén)寺塔因在風(fēng)雨中倒掉，佛舍利橫空出世，吸引了全世界的目光，國(guó)家斥巨資重建保護(hù)。同時(shí)此地也成為遐邇的旅游勝地，每年給當(dāng)?shù)貛?lái)數(shù)千萬(wàn)元的收入。而我們山西五塔，因未發(fā)生過(guò)劫難，佛陀舍利至今長(zhǎng)眠地下。世人知之甚少，文化學(xué)者缺乏了解，三寶弟子諱莫如深，旅游界不屑一顧，所以山西五塔直到現(xiàn)在處于古老的被動(dòng)維持、低調(diào)保護(hù)的狀態(tài)。

明代佛舍利塔，佛教的興盛離不開(kāi)帝王宰官的護(hù)持，國(guó)家社會(huì)的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開(kāi)宗教的開(kāi)化。作為佛教，五臺(tái)山的碑刻銘文極為豐富，其中又以明清為。本文就五臺(tái)山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來(lái)探討一下明朝對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對(duì)這一佛教僧人地位的尊崇。

家有藏品，要樣的生活都不過(guò)分，一個(gè)電話可能就改變您的生活！   請(qǐng)聯(lián)系本公司(聯(lián)系方式在上方或下方)

古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易