山子可謂是古代雕刻工藝的集大成者。制作時先要觀察材料，根據(jù)形狀、特征、色澤等因素定下主題，務(wù)使造型、料質(zhì)、顏色都渾然一體。再按“丈山尺樹、寸馬分人”的比例，在料上或浮雕、或深雕、或縷空雕，使山水樓臺草木人物等形象，構(gòu)成遠景近景的交替變化，以取得一種立體感和透視感。

本就已經(jīng)復(fù)雜的工藝到了沉香擺件之上，又變的更加難以雕刻。玉石原材大多外形圓潤質(zhì)地均勻，只有顏色上有一定的深淺變化。至于沉香，形狀上的千奇百怪和顏色深淺不一都還算小問題，麻煩的是質(zhì)地偏軟又不均勻，下刀時難以掌控力度，尤其在雕刻細節(jié)和深景時更加困難，所以沉香山子可以算是工藝復(fù)雜的擺件了。

給沉香手串加配飾其實并沒有看上去那么簡單，我們要考慮到兩個方面。一就是添加的配飾不能對沉香造成傷害，二就是配飾的色彩要能夠和沉香手串本身的品相達成平衡，不能看上去就扎眼。

沉香本質(zhì)上是木質(zhì)和油脂的混合物，一種香料，一種藥材。既然是香料和藥材，我們就不能奢望其質(zhì)地如何的堅韌，反而很多的沉香，其質(zhì)地其實都比較脆弱。即使是制作沉香手串時挑選的是較為規(guī)整的料子，其質(zhì)地也不如其它的文玩手串堅硬。
沉香中價值高的，當(dāng)數(shù)沉水級沉香，它們是廣大香友的收藏珍品。但也有不少香友認(rèn)為沉水級沉香溢價過多，明明就比九分沉多不了幾克，價格卻能翻上兩三倍，有些不太合理。其實這是一個錯誤的認(rèn)識，因為能否沉水對于沉香來說是一個檻，邁過去了就意味著收藏價值的大幅提升，價格再高，也有人求。
各種沉香香品的價格都是一分錢一分貨的。幾萬塊的加里曼丹沉香手串和幾千塊的加里曼丹沉香手串，品質(zhì)差距別說是我們，就連外行人都能很輕松的看出來?？墒堑搅藥兹f塊到十幾萬塊的手串，區(qū)別就不是那么明顯了，不少好的九分沉看起來和沉水級差的并不多，可沉香價格卻相距甚遠。
串類飾品在我國的歷史非常悠久，考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)過不少距今一萬多年的骨、石飾品，這些就是手串的原型。后來到了商周時期，玉文化在我國漸漸成熟，們開始佩戴珠串以顯示其身份或地位，材質(zhì)多以玉和瑪瑙為主，稱做“禮玉”。
我們知道沉香的香味構(gòu)成非常的復(fù)雜,內(nèi)含上百種芳香物質(zhì),其中影響沉香味道的主要來源是沉香醇。但沉香醇在低溫下并不具備活性,只有在攝氏29度以上開始進入了他的揮發(fā)熱點。同時空氣中的濕度,對香味的揮發(fā)也有直接影響。直接的經(jīng)驗,也是香友們都遇過的情況,同一件沉香,在北方和南方所聞到的香氣濃郁表現(xiàn)差異很大,甚至味道本身也有區(qū)別。 這是因為北部的氣溫與南部的氣溫,當(dāng)然還有空氣中的濕度,大致上有三度以上的差異。導(dǎo)致沉香醇里不同的芳香物質(zhì)在不同熱點下,揮發(fā)不同。
沉香手串，只適合佩戴，不建議盤玩。再加上沉香自古便是名貴的中藥，有著數(shù)不勝數(shù)的藥用價值，常常在手上把玩，沉香內(nèi)特有的中藥成分便會透過皮膚，進入人體，舒經(jīng)，養(yǎng)神，是健康養(yǎng)生的法寶，也是沉香在眾多材質(zhì)的佛珠手串中占的直接原因。