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是國內(nèi)成立早的藝術(shù)品企業(yè)之一，以從事文物藝術(shù)品交易經(jīng)營活動為主，旨在弘揚中華民族文化，提高中國藝術(shù)品在世界上的地位和影響；為海內(nèi)外收藏家和機構(gòu)提供一個物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

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他問我如果我能拿下這只梅瓶，可否轉(zhuǎn)賣給克利夫蘭藝術(shù)博物館。其實早在李雪曼之前，約翰·波普就曾想為弗利爾美術(shù)館買下這件梅瓶。波普對這件花瓶情有鐘，因為他熟悉另一件伊朗阿德比爾寺收藏的類似的青花梅瓶，1956年波普曾為它出版著錄。他甚至將釉里紅梅瓶存放在位于華盛頓的博物館一年，只可惜他無法等集到戴潤齋在1959年9月開出的兩萬美元。

　　1988年，我聯(lián)手也有意此梅瓶的藍理捷，終以高出當年戴潤齋向李雪曼開價的兩倍買下了它。我當即聯(lián)系克利夫蘭藝術(shù)博物館，但時李雪曼已經(jīng)退休了。新館長艾文·特納博士覺得對于一件瓷器而言，這個價格貴了些，恐怕李雪曼也會同意他的看法。于是我們把它賣給香港一位很有名望的收藏家，他當時欣喜若狂得欲落淚，連連感謝我們讓他擁有了這樣一件珍寶。料，我們將它親手送到香港，他卻突然變卦，取消了交易！

梅瓶歷年拍賣成交記錄，這件梅瓶確實與眾不同（至少我們這樣認為），又從未公開發(fā)表，所以讓藏家們有些疑慮，當然也包括位香港藏家。但曾為伊斯坦布爾托普卡帕宮博物館的中國瓷器收藏編寫過三卷圖錄、研究中國瓷器的學者康蕊君經(jīng)過鑒定，認為這件梅瓶為真品，朱湯生和瑪格麗特·麥德里也贊同這個觀點。

梅瓶大全，1989年，麥德里見到這件梅瓶并留下了深刻印象，在1989年的《東方藝術(shù)》雜志發(fā)表了關于這件梅瓶的文章，將它形容為“一件設計特的杰作，讓制瓷者和鑒賞家贊嘆不已的中國陶瓷藝術(shù)的非凡代表作”。此外，梅瓶于1989年5月被送往牛津鑒證所的實驗室進行熱釋光鑒定，無論是釉面的電子探針分析，或是瓷胎的原子吸收分析，都得出了正面結(jié)果。后三位的中國學者，景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所所長劉新園教授、上海博物館副館長汪慶正，以及故宮博物院古陶瓷鑒定耿寶昌也一致認為它是真品。

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