人物不銹鋼雕塑的制作需要行設(shè)計(jì)和模型制作。設(shè)計(jì)師需要根據(jù)雕塑的主題和場(chǎng)景，確定雕塑的形狀、大小、材質(zhì)等。然后，模型師根據(jù)設(shè)計(jì)師的要求，使用軟泥或泡沫等材料制作出雕塑的模型。模型制作完成后，就可以進(jìn)行不銹鋼雕塑的制作了。

銹鋼不銹鋼抽象人物雕塑是年藝術(shù)家邁出了走向非具象的步伐，打破了寫規(guī)定的可識(shí)別性。這遲到的突破既困難又輕松。困難的是新老傳統(tǒng)支持的齊徐折中體系強(qiáng)大、堅(jiān)固，突破談何容易；輕松的是千年中國(guó)書畫筆墨經(jīng)驗(yàn)和在此基礎(chǔ)上引進(jìn)、消化、吸收的油畫筆觸經(jīng)驗(yàn)使中國(guó)藝術(shù)家在抽象水墨和抽象油畫創(chuàng)作上具有良好的藝術(shù)感覺和分寸把握能力。

不銹鋼體育運(yùn)動(dòng)人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。 由于中國(guó)不銹鋼體育運(yùn)動(dòng)人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分不銹鋼人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物運(yùn)動(dòng)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的意象美。人物雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的藝術(shù)品。

不銹鋼人物抽象雕塑是一款人物、藝術(shù)雕塑，不銹鋼人物雕塑也是一種歷史的見證。不銹鋼也是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。我們用現(xiàn)代的觀念去表述古代的想法，這是時(shí)代的進(jìn)步，觀念意識(shí)的進(jìn)步，更是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果.不銹鋼人物雕塑文化的進(jìn)步，也是跟隨時(shí)代在改變著的，這就是不銹鋼人物雕塑文化的歷程發(fā)展；不銹鋼藝術(shù)雕塑可以改變環(huán)境，這就是藝術(shù)雕塑具有的魅力，從其它角度來(lái)講，一件藝術(shù)雕塑跟它所放置的場(chǎng)所擁有不一樣的說(shuō)明。

抽象雕塑的核心是神而不是形，是“暢神而已”而非“以形寫形”?！耙饩痴f(shuō)”顯然更加強(qiáng)調(diào)繪畫的主體性，“意”本身就代表創(chuàng)作主體，但這種主體又是與客體“境”同一并受其制約的主體，不是隨心所欲的主體。

抽象雕塑有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，美觀，線條流暢，塊面平滑等；還有半抽象，也叫意向，它要求有一點(diǎn)像某一具體事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義，比如抽象人體。