關(guān)鍵詞 |
方世聰油畫,方世聰油畫場拍賣價,方世聰油畫真虛分辨,方世聰油畫展覽 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
方世聰油畫 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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下面是歷年方世聰油畫相關(guān)拍賣記錄請參考
方世聰 2007年作 勝----成交價:RMB16.80萬----拍賣日期:2013年12月1日
方世聰 樸老,您好!----成交價:RMB56.00萬----拍賣日期:2009年12月22日
方世聰 小岞姑娘----成交價:RMB14.30萬----拍賣日期:2006年6月27日
方世聰 2011年作 豬----成交價:RMB13.44萬----拍賣日期:2013年12月1日
方世聰 穿黑裙的女子----成交價:RMB26.40萬----拍賣日期:2006年7月16日
方世聰 風(fēng)景—藍(lán)色威尼斯----成交價:RMB12.10萬----拍賣日期:2007年7月1日
方世聰 小乍姑娘----成交價:RMB41.80萬----拍賣日期:2006年1月8日
我發(fā)現(xiàn),西方人的眼神與中國人的眼神不同,他們像電、像光、像劍;而東方人的眼神像水、像霧、像云。”他強(qiáng)調(diào),他畫的是人物畫而不是肖像畫:“我的人物,既是普通人,又是社會人。”亦即用具象來表達(dá)抽象的意義。他認(rèn)為這就是“心象”,即用他的心感受。他還特別提到在歐洲時使用的些印章,比如“大自在”、“真如屋”、“藝術(shù)即精神”等,其中就包括了一枚刻有“心象”字樣的印章。
在出國之前,方世聰就開始了形式上的探索,創(chuàng)作了“宇宙生命”系列,1986年在上海海平線次展覽上亮相。出國后他有了全新的發(fā)現(xiàn):“西方,令我眼界開闊、精神解放、靈魂自由,嘗試了各種新的表現(xiàn)工具如筆、、抹布等;也嘗試了各種材料和顏料,乃至水墨、油畫、丙烯等多種樣式。但不管樣,我作品的底蘊(yùn)是中國的,圖像是東方人畫的。”一位法國評論家貝爾科維斯基對他的作品《緣生》這樣評論道:“當(dāng)我眼看到方世聰先生的油畫作品時,我認(rèn)定它是一種西方的表現(xiàn)主義形態(tài)。然而,在這些夢幻的表象中,卻透露出一種東方的冥想”。
方世聰油畫市場拍賣價格,方世聰還迷上了佛教,他說,中國人講究天地人合一,講究精氣神,有自己的哲學(xué),有自己的智慧。無論是自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,佛教的宇宙概念都可以做出解釋。佛教的觀念和西方近代科學(xué)的成果也有相通的地方,如現(xiàn)代物理學(xué)的“測不準(zhǔn)”原理:微觀世界中,對電子圍繞原子核的運(yùn)動進(jìn)行測量就會影響這個運(yùn)動本身。觀測者與被觀測對象的相互影響,也就是佛教所說的因果關(guān)系。佛教解釋宇宙接近真理。比如其“虛空”觀:空不等于無,而是一種狀態(tài)。理解了這些之后,神、鬼、陰間就都不怕了。他覺得佛教有助于他的藝術(shù)探索:“宗教就是藝術(shù),藝術(shù)家要有宗教精神。要忠于自己的眼睛,忠于自己的感情。”
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古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
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