西藏先民認為,天珠是神創(chuàng)造的超自然之物,是自然生成的或天降下來的,如果有誰說天珠是“”的工藝品,會遭到他們強烈的反對。問許多藏族群眾天珠來自哪里,他們講述著同一個古老的神話:在古代,天珠是神仙佩戴的裝飾物,每當珠子破損或稍有損壞,神仙就把他們拋灑下生物的化石,與鸚鵡螺、三葉蟲處于同一時代。在喜馬拉雅定日一帶、藏北無人區(qū)化石山上都有人曾撿到過海螺化石天珠。老百姓的故事則說:曾經有一個人在高山之巔見到這樣一只蟲子,他用帽子撲它并將它罩住。當他挪開帽子時,蟲已經石化了,成了一粒天珠。R.內貝斯基—沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中講述西藏西部阿里地區(qū)的一個傳說。人們認為,天珠起源于茹多克附近的一座山上,遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡瀉而下。然而,有一天,一個巫婆用“邪惡的目光”盯著那座山,于是天珠馬上停止流淌。在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、眼睛紋路的天然天珠。
紋理是指天珠表面的一種線條,它看起來就像是一條條細紋一樣。真正的天珠,它的紋理是很有規(guī)律的,一般都是在同一個地方,而且線條很深。假的天珠,它的紋理則是很散亂的,沒有規(guī)律可言,而且線條很淺。
回首過往,九眼天珠在拍賣領域的初次登場,便以驚人的價格震撼了世人。2009 年,北京中嘉國際拍賣會上,一件朱砂 “九眼” 天珠引得眾多藏家競相角逐,終以 4000 萬元的天價成交,這一數字瞬間成為收藏界熱議的焦點。同場拍賣中,“三棱護法天珠” 更是以 5000 萬元的成交價,創(chuàng)下當時國內拍賣紀錄的新高,傲視同儕。這兩場拍賣如同兩聲驚雷,在收藏市場炸響,讓人們開始重新審視天珠這一神秘藏品的價值。彼時,隨著國內經濟的蓬勃發(fā)展,藝術品收藏熱潮漸起,天珠所蘊含的深厚文化底蘊與性,吸引了一批眼光到的藏家投身其中,他們不惜重金,只為將這承載著千年信仰的寶物收入囊中,而這兩場驚爆拍賣,無疑為天珠收藏熱添了一把旺的火,使其迅速升溫,成為收藏領域一顆冉冉升起的璀璨新星。
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