人物形象豐富，人物雕塑的形象豐富，涉及到各種各樣的人，例如一些偉人、兒童、宗教人物等等，形象生動(dòng)。創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過(guò)減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

景觀學(xué)的發(fā)展也促使了雕塑與環(huán)境相融合，這種“文化景觀”的發(fā)展使景觀雕塑應(yīng)運(yùn)而生。在環(huán)境中起到點(diǎn)綴和領(lǐng)導(dǎo)主旨的作用，針對(duì)不同的空間塑造，要選擇建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。

借用地勢(shì)、地景設(shè)計(jì)布置雕塑是近些年來(lái)，景觀雕塑發(fā)展的一種新趨勢(shì)，如果說(shuō)在傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)中，雕塑與景觀的關(guān)系是點(diǎn)與面的裝飾關(guān)系，那么在利用場(chǎng)景空間造型的這類雕塑作品中，雕塑與景觀則實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言上的融合，在這些作品中，雕塑與景觀的界限變得越來(lái)越模糊，這些作品既可以說(shuō)是運(yùn)用雕塑語(yǔ)言作的景觀作品，也可以說(shuō)是用景觀語(yǔ)言作的雕塑。

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