一說雜項，可能很多沒入行或者剛入行的愛好者都會有一種眼花繚亂的感覺，邊邊角角的東西放在一起，就像是一個雜貨鋪，什么那有。但如果要是問一個收藏愛好者，雜項有多少種類，一百個人里有一百零一個人都說不清楚。畢竟雜項太多了。另外，隨著收藏對象范圍的不斷擴大，越來越多的東西都被歸攏到雜項里，雜頂的內涵也在不斷地豐富著。所以，究竟雜項有多少類，幾乎沒有人能夠說準確。
在雜項中，文房用具是種類多的一個分項，它是包括傳統(tǒng)文房四寶在內的傳統(tǒng)文房器具的總稱，是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的產物，是中國歷史文化傳播不可缺少的重要工具。其材質十分豐富，可謂質佳、色美、形巧，多傳世佳品，以明清官廷制品為珍貴。
雜項雖然不像書畫和陶瓷那樣在拍賣場上能夠有很高的經濟效益，但是它的收藏內涵是豐富的，它的市場價格增長速度相當快。針對一些拍賣公司近幾年來的拍賣情況，我做了一個比較，發(fā)現雜項的相對增幅都不小，其中文房清供的增幅大，少的都是3～5倍。
幾乎是所有可以收藏的材質，都可以制作成雜項藏品；幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法，也都可以用在雜項上。雜項雖然沒有書畫或者陶瓷那樣張揚，但是它們在收藏市場應該占有一個很重要的地位，不能被輕視。
雜項中的冷門也比較多，有些很讓行外人意外。例如，犀角存世量很少，本身又是貴重藥品，真正流傳有序的并不是非常豐富，在民間流傳的則更少，現在充斥市場的大都是贗品。因此，雖然犀角制品非常昂貴，但由于存世少，一般收藏者很難見到，所以形成不了收藏氣候，無法成為市場追捧的焦點。而漆器和繡品也不大受追捧，因為其保存比較困難，對一般收藏者來說，一旦保存不當，藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中，由于筆、紙、墨難以保存，所以存世量就比較少，一般藏家也不追捧這類東西。琺瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少，市場也比較冷。
傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產竹子。文人附庸風雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當地的文化特產帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。
牙雕本來在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對集中。但是，據市場調查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過，偶爾還是能夠淘到。
玉石類的雜項，在重要的產石區(qū)，如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當然，這里的贗品也不少，收藏時要多加注意。漆器也是南方比較多，但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面，除了宮廷的某些絲織品，四大名繡在各地方流傳下來的都不少，民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達的地區(qū)較多。
因為雜項收藏品的收藏正道是以“橫向對比收藏鑒別法”進行收藏活動的，如清乾隆年間的彩瓷紋飾是有史以來達到的高工藝成就。玉器雕工俗稱“乾隆工”，與乾隆同時期的竹木牙雕件之雕工有著異曲同工之妙，因為當時工匠既雕牙雕，又雕角雕、竹雕等。收藏此類雜件，須調動平時積累的各種收藏經驗，進行橫向比較來作鑒別。
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