舍利塔是佛塔中的一種塔，舍利塔中供奉著的物品不是別的，正是佛祖釋迦牟尼或者其他高僧的舍利子。舍利子是梵語(yǔ)的音譯，指的是佛教僧人死后火化形成的晶狀體。佛典認(rèn)為僧人生前因功德熏修而自然感得舍利子，而佛教徒之所以尊敬佛骨舍利，主要是由于高僧生前慈悲為懷的性格和點(diǎn)化他人的智慧。舍利塔也正是因?yàn)榉鸾坛３Ｓ脕?lái)供奉舍利而被人們知曉，也是在佛塔中建筑多的一種塔，這種塔有的也被稱作菩提塔。

佛家將舍利塔看做佛陀的本身，舍利塔被世人認(rèn)為負(fù)有佛陀自身的法力，能夠安定人心。因此當(dāng)你認(rèn)真了解舍利塔后，才發(fā)現(xiàn)一座舍利塔的建造，它的每個(gè)部分都有著它不同的意義，這也是作為佛教建筑的一種文化表現(xiàn)。

石塔的建造也有助于傳播佛教教義和吸引信徒來(lái)朝拜。舍利塔作為佛教寺廟的一部分，往往吸引著來(lái)自各地的信徒和游客。這些人們通過(guò)朝拜舍利塔，向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此，建造石塔不僅是一種宗教表達(dá)，還是一種佛教信仰的推廣方式。

總的來(lái)說(shuō)，舍利塔作為存放舍利子的建筑，是佛教寺廟中重要的一部分。通過(guò)建造石塔，佛教徒表達(dá)了對(duì)佛陀的崇敬和敬意，也是一種向外展示佛教教義和吸引信徒的方式。石塔的存在和建造使得人們能夠接觸和感受到佛陀的存在和智慧，得到一些他們所仰慕的佛陀的加持和祝福。因此，舍利塔的存在和建造對(duì)于佛教信徒來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
了解過(guò)舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物，石雕舍利塔自然也就象征著佛陀本身。所以石雕舍利塔的出現(xiàn)就好像是佛陀的出現(xiàn)。舍利塔是佛陀坐化后出現(xiàn)的，自然也就延續(xù)了佛陀的意愿。因?yàn)閷⑸崂醋魇欠鹜颖旧?，因此石雕舍利塔的存在也就讓人們認(rèn)為是有著美好寓意存在的一種建筑。
石雕佛塔在我國(guó)的佛教文化中占據(jù)了重要的地位，不論是什么形式和外表，都沒(méi)有過(guò)多的修飾和繁瑣的圖案。石雕舍利塔可以在塔身周圍雕刻神像浮雕，其古樸自然造型給人一種寧?kù)o心緒的感受。安置在寺廟古建之中，不僅豐富了周圍環(huán)境，透過(guò)石雕舍利塔雕刻，更能讓人們感受到寺廟文化的魅力及傳統(tǒng)工藝的美。

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