浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。
浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。
1、我國古代的 石窟雕塑可歸結(jié)為 神龕式雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性;
2、薄浮雕以線為主,以面為輔,線面結(jié)合。深2~5毫米。薄而有 立體感,以疏襯密,刀法洗練;
3、 陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿,以刀代筆,意在筆先,以明快的刀法雕刻陰紋圖案;
4、 高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果;
5、 淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;
6、 線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;
7、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的 負(fù)空間,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。
浮雕雕刻的工藝性是浮雕創(chuàng)作的重要因素。繪畫與工藝的結(jié)合,這是當(dāng)代美術(shù)運動發(fā)展的必然趨勢?,F(xiàn)代科學(xué)和工藝技術(shù)為浮雕創(chuàng)作提供了新的材料和技術(shù)手段,傳統(tǒng)的包括民間的工藝技術(shù)經(jīng)過研究和加工,運用于現(xiàn)代建筑裝飾和浮雕,也是大有可為的。七十年代初在日本舉辦的萬國博覽會,也是以“工藝技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合”為標(biāo)志,這一世界性的現(xiàn)代設(shè)計運動,對于浮雕的發(fā)展很有影響。在浮雕的創(chuàng)作過程中,畫面結(jié)構(gòu)與形象結(jié)構(gòu)形成了主題精神的內(nèi)在表現(xiàn)力,從系統(tǒng)與元素的雙向作用中影響著審美思想的發(fā)揮,這種構(gòu)成關(guān)系越是清晰明確越能產(chǎn)生畫面的說服力和完整性。
在石雕歷史上,以浮雕額形式雕刻的各種圖案就已經(jīng)很經(jīng)常出現(xiàn),不管是用于何種用途,它都能以別具一格的形式發(fā)揮的。在更多方面,其浮雕的存在不僅僅是一種紀(jì)念性意義,也是一種裝飾性的作用。浮雕的裝飾性亦可理解為浮雕對建筑及空間環(huán)境的適應(yīng)性,因為建筑及城市空間環(huán)境是浮雕存在的基礎(chǔ)。浮雕本身不可以過分的奢求個性,因為浮雕的所謂個性更多地表現(xiàn)在對于建筑的適應(yīng)方面。
浮雕它又有高浮雕與淺浮雕之分,起中高浮雕起位較高、較厚、形體壓縮程度較小,其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕,甚至局部完全采用圓雕方式;而淺浮雕的起位較低、形體壓縮較大、平面感較強,更大程度上地接近于繪畫形式。
在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有不同。一般地說,高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性;淺浮雕則以行云流水般涌動的繪畫性線條和多視點切入的平面性構(gòu)圖。不管是淺浮雕還是高浮雕都各有自己的特點。
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