佛像藝術的出現(xiàn),是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。
修復佛像要比造一尊佛像要難的多,需要傾注更多的精力與時間,如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事,那修復佛像就是從負數(shù)開始的。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經典中有甚多關于造像因緣及其功德之記載。
按照佛教的是說,施主初發(fā)心造的那尊佛像只要還在,那他的福報就會一直延續(xù)。如果把它毀壞,那實際上他的福已經從那個時候截止了。
陶瓷佛像修復遵循‘修舊如舊’、‘小干預’、‘可逆性’修復原則,這就跟開刀一樣,得刀口小,刀法準,少。
陶瓷佛像在修復前后可使用便攜式數(shù)碼顯微鏡看瓷片的微觀紋理,花紋走向,進行前后對比。瓷器修復難的是恢復瓷器的神韻,而這些神韻的細節(jié)往往肉眼是無法識別的,需要通過微觀痕跡來鑒別古瓷應有的特點。
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