如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成，產(chǎn)地源于哪里？對于這些，不僅內(nèi)地游客是一頭霧水，?；◣浊г踔辽先f元買到一個進價僅幾十元或幾百元的；而對于西藏群眾及在藏工作的漢族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進行過多次探討，參閱了國內(nèi)外學者關于天珠的許多論著，下面愿就這個問題從收藏角度談幾點意見，以供有志于此的同仁們控討商榷，也便于購買天珠者作參考。
天然天珠的分類：
1、圓板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）；
2、藥師珠（大部分為天然一線，但也有人工蝕刻的）；
3、纏絲瑪瑙（商業(yè)化別名眾多）；
4、法螺天珠（曾經(jīng)喜馬拉雅山地區(qū)是一片海洋，法螺天珠就是曾經(jīng)水生物的化石，因為有圓圈，所以被視作神圣）；
5、硅化木（部分樹木在沙漠地區(qū)可玉化，很少一部分上有圓圈，取之打磨后可成配飾）；
6、金錢石（密集恐懼癥患者慎搜）。
鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早，但是鑲蝕技法一直沒有失傳，有西方考古學家還記錄過制作過程，本來是屬于巴比倫的首飾的（一說為巴比倫的貨幣），后來伊斯蘭教產(chǎn)生，也很重視鑲蝕紅玉髓，北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領域也有紅玉髓是佛家七珍的說法（但也有學者認為“赤珠”并非紅玉髓，而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點），都有學者認為屬于佛家七珍。這類珠子在當前存在一個相當大的鑒定漏洞，即“老珠新蝕”問題，望各位收藏者慎重入手。
象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持裝藏供佛或者伏藏傳世而來，現(xiàn)存世(老)天珠皆為古人遺存，無比。象雄天珠是有實物見證的古老、至純的天珠，是極為稀有難得的珍寶。阿里地區(qū)的象雄天珠是火星隕石與地球玉髓瑪瑙礦脈熔和后的產(chǎn)物，因其傳世久遠、圖騰玄奧、材質(zhì)、底蘊深邃、加持殊勝而被世世代代生活在雪域高原的人們從古至今一直供奉尊崇、頂禮膜拜，被視為生命般珍貴的傳世之寶。
象雄天珠的存世量非常，它的特魅力并不是翡翠鉆石等尋常珠寶可以比擬的！無論是那色彩斑斕的宇宙蒼穹般奧妙的微觀顯微圖、還是各種玄妙圖騰給人們帶來的古象雄那悠遠氤氳的神秘氣息，每一顆天珠的圖騰都蘊藏著它的深奧妙意，能夠流傳至今且無缺更是稀有難得。正因為每一顆天珠都經(jīng)歷了上千年的悠久傳承歲月，因此才會讓人們?nèi)绨V如醉地為之艷羨傾倒、驚嘆青睞、愛不釋手。
象雄天珠流傳世代至今四千年之久，流傳世界存量極少。象雄天珠是稀有寶石，珠體表面潤滑，玉質(zhì)感強，有滑落感，強光下不透明，珠體不規(guī)則，多呈扁形、方形、三角形、長方形橢圓形，一般珠體肥大，珠體色澤呈棕色、褐色、咖啡色、綠色、淺綠色、深綠色，尤其深綠色為象雄天珠的。
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