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歷來為版本鑒定學(xué)者所爭(zhēng)論。宋效先老師曾在1987年發(fā)表論文指出：“珍本是比較稀見或比較珍貴之本，善本是凡內(nèi)容有用，流傳，?？叹?br/>
具有文物、學(xué)術(shù)或藝術(shù)價(jià)值之本。”而在李致忠老師的觀點(diǎn)中認(rèn)為：在西方人的觀念里和詞匯中，“善本”就是珍貴的、值錢的、的傳本，

所謂二手書，顧名思義就是已經(jīng)經(jīng)過閱讀、使用的書籍，它是針對(duì)一手書也就是新書而言的。但是它經(jīng)過一個(gè)交換、交易的過程才成其為二手書，單純個(gè)人私藏或者館藏的閱讀過多次的圖書不能稱為二手書從古到今市場(chǎng)中都不缺二手書的身影，尤其以近年來為多。因?yàn)殡S著圖書印刷出版事業(yè)的大踏步的發(fā)展，圖書面世量越來越大，有好多不合市場(chǎng)銷路的或者是圖書主人覺得沒有價(jià)值的圖書通過各種渠道流入了市場(chǎng)。而市場(chǎng)也確實(shí)對(duì)其有相當(dāng)大的需求，尤其以網(wǎng)上的二手圖書交易發(fā)展為迅猛。

對(duì)于大多數(shù)人來說都想要采取的方式，通過售賣二手書籍，換取一定的經(jīng)濟(jì)利益；現(xiàn)有的二手閑置物品交易平臺(tái)就都是采用買賣的方式。租借給他人擔(dān)心的就是借書人對(duì)于書籍的維護(hù)，需要依托于強(qiáng)有力的監(jiān)管力度。
不同人群對(duì)于圖書的獲取和閱讀使用后對(duì)于圖書的處理方式不同，所看重的需求要點(diǎn)有所差異，期望中的平臺(tái)模式不同，應(yīng)人而異對(duì)于二手圖書市場(chǎng)依然適用。
傳統(tǒng)的我們手捧新書或舊書，體驗(yàn)著指尖的質(zhì)感，嗅到書頁間特殊的氣息，自然不希望“無紙化閱讀”的黑云壓城，不過誰也不指望可以抗拒這股浪潮，只是私心愿電子閱讀與傳統(tǒng)閱讀并存，且相互彌補(bǔ)、調(diào)節(jié)。畢竟深度閱讀在紙質(zhì)書籍里才可更好地實(shí)現(xiàn)，而人類，是需要靜心思想的。再有，如戴維斯寫下的這些有趣的文章，自然是源于傳統(tǒng)圖書，因?yàn)槠滟|(zhì)感，方可手手相傳。這文化的脈系，還是不要丟掉吧。

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