錢(qián)幣學(xué)是一門(mén)研討錢(qián)幣發(fā)作、開(kāi)展與錢(qián)幣不一樣版別、質(zhì)地、形制、鑄造等特征的學(xué)科。錢(qián)幣依據(jù)厚薄、巨細(xì)、錢(qián)文、紋飾能夠分出許多不一樣的版別來(lái)，特別對(duì)宋代錢(qián)幣，研討的側(cè)更是在版別方面。錢(qián)幣通常有銅、鐵、鉛、金、銀等質(zhì)地，哪一個(gè)朝代曾鑄造過(guò)哪一種或幾種質(zhì)地的錢(qián)幣，關(guān)于判定來(lái)說(shuō)，特別顯得重要。
鑒定古錢(qián)幣：
1、看其銅質(zhì)銹色來(lái)鑒定。古錢(qián)幣由來(lái)已久，在過(guò)去大多是采用銅合金鑄造，非常具有時(shí)代特色，比如清代、民國(guó)時(shí)期，新疆、西藏等地鑄錢(qián)，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢(qián)體呈紅色。而其銹色也是可以鑒定其價(jià)值，如傳世品一般都是表面有一層包漿，呈黑色或銅色。不過(guò)發(fā)掘品不同了，銹色已深入到錢(qián)幣之中，不易擦拭。
2、在鑄造文上觀察，每個(gè)時(shí)代的錢(qián)幣銘文都不一樣。比如先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)等金屬鑄幣上的文字是用大篆來(lái)書(shū)寫(xiě)的。真正了解各朝代的文字之后非常容易觀察，同時(shí)錢(qián)幣的的鑄造方法也能看出端倪。無(wú)論是還是偽品的各種鑄造方法，都會(huì)在錢(qián)幣上留下相應(yīng)的痕跡。
3、聽(tīng)聲音、聞氣味，看版別。由于離世久遠(yuǎn)，古錢(qián)幣擲于水泥地面其聲音也越喑啞，而像近現(xiàn)代的古錢(qián)幣則聲音相對(duì)清亮些。如果古錢(qián)幣散發(fā)的是有化學(xué)氣味，那么該古錢(qián)幣必然是贗品。至于看版別，那是因?yàn)橼I品一般會(huì)出現(xiàn)偏差，比如翻砂鑄造后的錢(qián)幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質(zhì)粗糙，銹色不對(duì)且易脫落。
古錢(qián)幣鑒定解答如何入手收藏：
1、要看這枚古錢(qián)在前史上的位置怎么，即它在每個(gè)前史時(shí)期所起到的效果大不大。
2、要看它的稀有程度，即這枚古錢(qián)的存世數(shù)量是不是很少。
3、要看它的原料是不是。這盡管是相對(duì)而言的，但古錢(qián)中的金銀原料較少，其價(jià)值天然要比通常的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢(qián)高許多；
4、還要看它外形美不美。
5、古錢(qián)保藏還要看它的品相。品相是指古錢(qián)自身的銹蝕程度及錢(qián)文、概括的明晰程度，一枚古錢(qián)既稀有，一起又具有優(yōu)良的品相，那是再好不過(guò)了。
6、要避免買(mǎi)入贗品。自有保藏以來(lái)，世上有贗品存在，特別是古錢(qián)里贗品更多，集幣喜好者在買(mǎi)入古錢(qián)時(shí)千萬(wàn)要穩(wěn)重。

對(duì)于中國(guó)這樣的文明古國(guó)來(lái)說(shuō)，錢(qián)幣是在經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不可缺少的物品之一。數(shù)千年來(lái)，不斷發(fā)展演變，其種類(lèi)多如牛毛。為此，古錢(qián)幣收藏者了解古錢(qián)幣的種類(lèi)，以便收藏各朝代珍品。
古代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代早使用銀幣，那時(shí)的銀有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統(tǒng)一后，下令不許以為。魏晉、隋唐有少量銀幣，到了宋代使用范圍和數(shù)量大大增加，在流通領(lǐng)域地位超過(guò)黃金。宋后期又下令廢止，元代以為普遍，明代之后又漸漸成為普通用的。清代以銀為主，以銅為輔。清末至民國(guó)，各地還多有銀幣發(fā)行，品種繁雜。古代的。北宋的“交子”是中國(guó)也是世界上早的。元朝以使用為主，明初承元制，明太祖洪武年間發(fā)行的“大明寶鈔”用桑皮紙為鈔料，一貫鈔高一尺、寬六寸，是我國(guó)的。清初不印，后由于困難，印發(fā)“戶(hù)部銀票”，簡(jiǎn)稱(chēng)“官票”。以后又發(fā)行“大清寶鈔”，簡(jiǎn)稱(chēng)“寶鈔”，面額復(fù)雜，很快急劇貶值。到末年、官票已成廢紙，寶鈔一貫僅值二三文。同治以后，停止使用紙鈔，仍行銅錢(qián)。我國(guó)各個(gè)時(shí)期的古錢(qián)幣經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨四千年歷史的考驗(yàn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，琳瑯滿(mǎn)目，其形狀各異，品種眾多，創(chuàng)造了七十多項(xiàng)世界之，這是世界上任何一個(gè)都無(wú)法比擬的。
錢(qián)幣可以說(shuō)是一個(gè)歷史發(fā)展的縮影。中國(guó)古錢(qián)幣在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中已逐步形成了具特色的錢(qián)幣文化體系，因此它的價(jià)值被越來(lái)越多的人所發(fā)現(xiàn)，古錢(qián)幣也被越來(lái)越多的人所收藏。
錢(qián)幣既是商品交換的手段，也是一種的文化載體，它是的商品又是精美的藝術(shù)品，也是各國(guó)各時(shí)期，經(jīng)濟(jì)，文化藝術(shù)狀況的反映。以中國(guó)錢(qián)幣為例，由幾千年前貝幣，布幣發(fā)展到的印刷精美，仿偽技術(shù)的，再到“一卡走天下”的電子……的變化濃縮了幾千年的歷史進(jìn)程。

錢(qián)幣的種類(lèi)
鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價(jià)值，充當(dāng)法定流通手段的金屬，古代鑄幣材料以銅為主，以后相繼出現(xiàn)金銀鑄幣。在中國(guó)，金銀鑄幣的出現(xiàn)盡管比較早，但加入商品流通領(lǐng)域主要還是在近代現(xiàn)代。
貝幣：中國(guó)古代以海貝充當(dāng)?shù)脑?。貝幣以“朋”為?jì)算單位，五貝為一串，兩串為一朋。 貝產(chǎn)于海，不敷流通 ，就用仿制品來(lái)代替，遂有珧貝、蚌制貝、骨貝、石貝、陶貝等，乃至出現(xiàn)向金屬形態(tài)過(guò)渡的銅貝。
鏟幣：中國(guó)周朝“鏟形”錢(qián)幣，是世界上早的金屬硬幣，時(shí)間可追溯到公元前770年。
布幣：對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期行的空首布，平首布等鏟狀的總稱(chēng)。
刀幣：對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形的總稱(chēng)。
圓錢(qián)：圓形的總稱(chēng)，包括圓孔圓錢(qián)和方孔圓錢(qián)兩種，一般指后一種。
空首布：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。
平首布：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄幣，包括布，異形布，主足布，尖足布，圓足布等，主要流通于三晉和燕國(guó)地區(qū)。銖兩：指中國(guó)隋以前鑄行的以銖，兩為重量單位，重量為錢(qián)名的，如半兩，五銖等。
五分錢(qián)：西漢高后六年鑄，屬于半兩錢(qián)的一種。
交子:交子被認(rèn)為是世界早使用的紙幣，發(fā)行于北宋時(shí)期1023年的成都。
三分錢(qián)：西漢武帝建元五年發(fā)行的，屬半兩錢(qián)的一種。
比輪：東晉時(shí)沿用孫吳舊錢(qián)，大小輕重并行，大錢(qián)稱(chēng)“比輪”，形容其大如車(chē)輪。
四文：即一錢(qián)當(dāng)小錢(qián)四枚用，一般指東晉時(shí)沿用孫吳舊錢(qián)中大小適合的錢(qián)。
小平錢(qián)：值一文的小錢(qián)，也稱(chēng)平錢(qián)，小錢(qián)，一般直徑在2.4厘米左右，重3.5克左右。
折二錢(qián)：當(dāng)二文使用的錢(qián)，一般直徑在2.8厘米左右，重7克左右。

了解掌握一定的錢(qián)幣知識(shí)是錢(qián)幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山，如果你對(duì)錢(qián)幣常識(shí)一知半解或道聽(tīng)途說(shuō)，就猶如盲人摸象，在收藏過(guò)程中就會(huì)常交“學(xué)費(fèi)”，上當(dāng)受騙花冤枉錢(qián)。這就需要錢(qián)幣收藏者不斷學(xué)習(xí)有關(guān)錢(qián)幣知識(shí)，提高錢(qián)幣鑒賞能力，了解和熟悉歷代錢(qián)幣的形制、材質(zhì)和錢(qián)文書(shū)體的變化，并知曉古今錢(qián)幣制種種手法，發(fā)現(xiàn)的種種破綻。這些經(jīng)驗(yàn)的獲得，一是向書(shū)本學(xué)，購(gòu)買(mǎi)有關(guān)錢(qián)幣方面的書(shū)籍資料。二是從實(shí)踐中學(xué)，多接觸錢(qián)幣實(shí)物，細(xì)心揣摩，進(jìn)行分析比較和把握。三是要向請(qǐng)教。四是經(jīng)常與藏友交流，互相切磋，共同提高。

購(gòu)買(mǎi)古錢(qián)幣一看真假；二看品相；三問(wèn)價(jià)格。要學(xué)習(xí)掌握購(gòu)買(mǎi)錢(qián)幣的交易技巧，在錢(qián)幣市場(chǎng)或金店內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品，不要喜形于色，直奔目標(biāo)，不惜重金買(mǎi)下。而是暗中觀察，不動(dòng)聲色，迂回接近，不妨先探問(wèn)其他錢(qián)幣的價(jià)格，以分散賣(mài)者的注意力，然后不經(jīng)意詢(xún)問(wèn)價(jià)格，故意把它說(shuō)得一文不值，俗曰：褒貶是買(mǎi)家，把價(jià)格侃到低時(shí)再成交。

雍正通寶真正的為現(xiàn)代錢(qián)幣愛(ài)好者所重視，市場(chǎng)上的價(jià)格飛速攀升大約是在幾年前的事情，那時(shí)正是清廷戲的走紅時(shí)期，無(wú)論順治、康熙，還是乾隆、咸豐，一律搬上了銀幕，有鼻子有眼兒地演義起來(lái)，雖然其中不乏胡編亂造，卻也以嘩眾取寵為目的，著實(shí)吸引了許多的觀眾，于是商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)投其所好地推出了"清錢(qián)幣系列"禮品，將無(wú)數(shù)的清錢(qián)分門(mén)別類(lèi)按照年號(hào)排列起來(lái)，形成"清十帝錢(qián)幣"精裝冊(cè)，實(shí)實(shí)在在地發(fā)了一筆財(cái)，只是苦了當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來(lái)就少的雍正通寶，往往在湊十帝時(shí)單單缺少雍正，商家也只能加價(jià)狂收，一來(lái)二去雍正價(jià)格自然大幅度提高了。

雍正皇帝對(duì)鑄錢(qián)格外重視，史載“康熙政尚寬仁，雍正繼以嚴(yán)猛”，對(duì)自康熙后期起就下來(lái)的諸多弊政進(jìn)行了大刀闊斧的改革。鑄錢(qián)上也不例外。雍正年間，朝廷對(duì)鑄錢(qián)控制極嚴(yán)，民間私鑄極少，在執(zhí)政初年有民間鑄錢(qián)，形體較小、銅中夾鉛。針對(duì)這一弊端，雍正皇帝責(zé)令將鑄錢(qián)者均被處極刑，私鑄遂絕。這也使得我們現(xiàn)在看到的雍正通寶大多做工精美，整齊劃一，而輕小薄劣錢(qián)少見(jiàn)的原因。

雍正通寶真正為錢(qián)幣愛(ài)好者重視，市場(chǎng)價(jià)格飛速攀升是在幾年以前，那時(shí)正是清廷戲熱播，商家乘勢(shì)推出‘清錢(qián)幣系列’禮品，出版《清十帝錢(qián)幣》精裝冊(cè)，由于當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來(lái)就少的雍正通寶為，商家只能加價(jià)狂收，導(dǎo)致雍正錢(qián)幣價(jià)格狂漲。普通藏友當(dāng)然無(wú)力問(wèn)津價(jià)格昂貴的稀見(jiàn)品乃至，而在極少數(shù)泉界名宿手里的珍品價(jià)格已是天價(jià)。

雍正通寶現(xiàn)市場(chǎng)需求量很大，民間認(rèn)為“五帝錢(qián)”放在家里可以驅(qū)災(zāi)，雍正通寶為五帝錢(qián)的一部分，五行屬土，有的。此外，雍正通寶的錢(qián)文具有劃時(shí)代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢(qián)文風(fēng)格，具有深刻意義。
雍正通寶的錢(qián)文具有劃時(shí)代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢(qián)文風(fēng)格。是清代錢(qián)幣中相對(duì)數(shù)量少、版式簡(jiǎn)的一種制錢(qián)，但是由于其規(guī)范、精整，直徑較大，做工精美，文字規(guī)整統(tǒng)一，故深受收藏者喜愛(ài)。

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