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產(chǎn)品別名 |
農(nóng)村石材大門(mén) |
面向地區(qū) |
農(nóng)村石材大門(mén) 村門(mén)石牌樓 村口石頭牌坊設(shè)計(jì)圖;石牌樓也叫做石牌坊或者石門(mén)樓,一般都修建在農(nóng)村大門(mén)口,農(nóng)村石材大門(mén)石牌樓建筑的產(chǎn)生源于人類(lèi)居住的需求,中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村村大門(mén)石牌樓建筑是在中華各民族人民的長(zhǎng)期文化演變下,經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑,更替、演進(jìn)、碰撞、融合,形成了具有時(shí)代特色、民族特色以及地域特色的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。農(nóng)村牌坊、石牌樓其建筑風(fēng)貌的形成融合了鄉(xiāng)土材料、建造技術(shù)以及民間傳統(tǒng)文化,它們是我國(guó)農(nóng)耕文化史的見(jiàn)證,具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。浙江農(nóng)村石牌樓、石頭大門(mén)牌坊設(shè)計(jì)圖 隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、城市化進(jìn)程的快速推進(jìn), 受西方文化的影響,千篇一律的鋼筋混凝土住宅建筑遍布各地,模式化的設(shè)計(jì)使0各大中小城市的建筑形態(tài)趨同。民族化建筑村門(mén)石牌樓建設(shè)應(yīng)該受到重視,它是傳統(tǒng)文化的代表,我們下面了解一下農(nóng)村石牌樓修建的作用和寓意。
傳統(tǒng)的農(nóng)村村口牌樓式門(mén)樓,農(nóng)村石材大門(mén)分為石牌坊和石牌樓,石牌樓比石牌坊等級(jí)高,后來(lái)都統(tǒng)稱(chēng)為石牌坊或者石牌樓,各地農(nóng)村叫法不一樣,農(nóng)村的牌樓式門(mén)樓的等級(jí)較高,建造質(zhì)量0好,裝飾0為華麗,在古代通常是科考及第的官宦之家建造。在江南的浙江、海南、廣東等村落中,但凡家族子弟中了進(jìn)士,則在祠堂旁或街面上建造宏偉壯麗的“進(jìn)士牌樓”。 江南的浙江地區(qū)的古村落多為雜姓村落,凡中進(jìn)士的子弟都將自家祠堂大門(mén)或者村口、街道路口建造為石牌樓,以彰顯其功名和榮耀。
牌樓式門(mén)樓設(shè)計(jì)多為雙柱單開(kāi)間屋頂式一門(mén)石牌樓,或者是三門(mén)五樓樣式的石牌樓,個(gè)別門(mén)樓為兩柱一間式?jīng)_天式牌坊門(mén)樓。有些時(shí)候?yàn)榇箝T(mén)形象,牌樓頂或村莊里面的房子建筑,或與房屋屋頂同高,地面至石牌樓頂約8-10米左右,門(mén)樓比例稍顯高大威猛。牌樓式門(mén)樓由須彌座、石柱子、橫梁字牌匾額、屋檐以及斗拱組成,石牌樓的柱子有圓柱和石方柱兩種,柱間橫架著承托門(mén)頭的幾道梁枋,枋間做兩至三層字牌門(mén)額,稱(chēng)作“間樓”,屋檐下層層疊疊的斗拱繁復(fù)而有序的排列于梁上,規(guī)整壯麗,氣派非常。
農(nóng)村石牌樓雕刻石獅子的風(fēng)水寓意 石牌樓柱子內(nèi)外側(cè)做有素面夾桿石或者石獅子抱鼓石,一般的農(nóng)村牌樓抱鼓石高約1.0-1.3米左右;有些門(mén)柱內(nèi)側(cè)為夾桿石,外側(cè)為高約1.2米的抱鼓石,鼓上雕有幾只活靈活現(xiàn)的小獅子。部分門(mén)樓的門(mén)柱外側(cè)放置高大威嚴(yán)的石蹲獅,底下有約一米高的石質(zhì)須彌座,基座底到石獅頂部的高度可達(dá)1.8米。門(mén)枕石上再雕對(duì)小獅子。 石獅不僅代表著宅主的身份、地位,同時(shí)也有風(fēng)水學(xué)上的意義。
農(nóng)村石門(mén)樓建筑本身也是一種文化,是代表0形象的一種文化,也是一個(gè)時(shí)代的文化進(jìn)展的反映。中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)村門(mén)樓子建筑與傳統(tǒng)文化一樣,是一脈相傳的,其在儒學(xué)、道學(xué)、五行學(xué)、地理學(xué)等經(jīng)典學(xué)科的基礎(chǔ)上,形成了特色的建筑文化體系。傳統(tǒng)古建門(mén)樓建筑體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,同時(shí),又延續(xù)、傳播、豐富了傳統(tǒng)文化,二者緊密結(jié)合,相互影響勻。中國(guó)有著濃厚的農(nóng)村石牌樓建筑文化傳統(tǒng),農(nóng)村石大門(mén)牌樓建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中分布面積0大、0廣的一種建筑形式。文化全球化的時(shí)代,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐步被西方文化吞并,傳統(tǒng)農(nóng)村建筑被西方建筑取代,現(xiàn)代建筑形態(tài)和城市面貌失去地域特征,逐漸走向趨同,石門(mén)樓牌坊是傳統(tǒng)文化的代表,修建在村口也代表了傳統(tǒng)文化,這也是農(nóng)村需要村口石牌樓石牌樓的原因之一。
以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到快速、穩(wěn)定的發(fā)展,人民生活水平逐步提高。隨著供需關(guān)系的轉(zhuǎn)化,中國(guó)的建筑行業(yè)也迎來(lái)了翻天覆地的變革。尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),城鄉(xiāng)房地產(chǎn)熱的逐漸升溫,造成了大規(guī)模的拆遷、舊房改造。城市化的進(jìn)程使得傳統(tǒng)農(nóng)村石門(mén)樓石牌樓等古建筑正在減少,現(xiàn)代化和城市化建設(shè)的快速膨脹,加劇了傳統(tǒng)農(nóng)村石牌樓建筑的消亡。歷史的長(zhǎng)河流到0,農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)石牌樓與石牌坊仍有部分得以較好保存,應(yīng)該并及時(shí)地為人們所認(rèn)識(shí)、發(fā)掘。農(nóng)村門(mén)樓石牌坊、石牌樓在傳統(tǒng)農(nóng)村文化中是直觀顯見(jiàn)、舉足輕重的一部分,傳統(tǒng)的農(nóng)村大門(mén)石牌樓裝飾亦由此受到關(guān)注,成為越來(lái)越多的建筑學(xué)者們探索、研究的對(duì)象。
山東嘉祥縣瑞園石雕廠 5年
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