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舍利塔,是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,一種是存放舍利子和經(jīng)書(shū)的塔,是中國(guó)五千年文明史的載體之一,禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之寶塔,稱為舍利塔。舍利塔,是中國(guó)五千年文明史的載體之一,因塔內(nèi)存放舍利子而得名,被佛教界人士尊為佛塔。禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式?!吧崂印睘閭€(gè)人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說(shuō)明修行者已得成果的見(jiàn)證,可以堅(jiān)定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩,頂禮參拜,誠(chéng)心供養(yǎng)。
舍利塔是佛塔中的一種塔,舍利塔中供奉著的物品不是別的,正是佛祖釋迦牟尼或者其他高僧的舍利子。舍利子是梵語(yǔ)的音譯,指的是佛教僧人死后火化形成的晶狀體。佛典認(rèn)為僧人生前因功德熏修而自然感得舍利子,而佛教徒之所以尊敬佛骨舍利,主要是由于高僧生前慈悲為懷的性格和點(diǎn)化他人的智慧。舍利塔也正是因?yàn)榉鸾坛3S脕?lái)供奉舍利而被人們知曉,也是在佛塔中建筑多的一種塔,這種塔有的也被稱作菩提塔。
我們所看到的常見(jiàn)舍利塔的造型自上而下大概就是塔座,十三階梯、塔瓶、塔頸、寶蓋和剎頂。塔剎是塔身上部的塔頂部分,剎是梵文的音譯,它含有土田、國(guó)土、佛國(guó)的意思,所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”,則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制,也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分:剎座一般由基座和仰覆蓮組成;剎身則由剎桿、相輪和傘蓋等組成,剎座的上面樹(shù)立著剎桿,而剎桿之上又套貫著相輪。
舍利塔是佛教寺廟中常見(jiàn)的建筑之一,它起到了存放舍利子的重要作用。那么什么是舍利子呢?舍利子是指佛教徒或高僧的遺物,通常指骨灰或遺體的殘余物。在佛教教義中,舍利子被視為具有特殊的意義和力量,代表著佛陀和達(dá)到解脫的高僧的存在。因此,為了紀(jì)念佛陀和其他的佛教人物,舍利塔的建造變得至關(guān)重要。
石塔的建造也有助于傳播佛教教義和吸引信徒來(lái)朝拜。舍利塔作為佛教寺廟的一部分,往往吸引著來(lái)自各地的信徒和游客。這些人們通過(guò)朝拜舍利塔,向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此,建造石塔不僅是一種宗教表達(dá),還是一種佛教信仰的推廣方式。
石雕舍利塔,是佛教常常用來(lái)用供奉舍利而得名,又稱菩提塔。是一種傳統(tǒng)宗教建筑,在很多寺院中都能見(jiàn)到石雕舍利塔,舍利塔是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔。
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