關(guān)鍵詞 |
茶文化雕塑加工廠家,北京茶文化雕塑,內(nèi)蒙古茶文化雕塑,寧夏茶文化雕塑 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
我們知道,中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,是中華民族具有世界性影響的優(yōu)良非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期, 茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó),茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載。
制茶雕塑就是展示制茶過(guò)程的雕塑,同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的制茶工藝,我們制作的這組雕塑共分8組,每組都代表了一個(gè)制茶工藝,包括采青、炒青、揉捻等等。這種茶文化主題雕塑非常適合放在茶園、茶葉公司等場(chǎng)所,除了制茶人物雕塑,我們還有天壺等和茶葉相關(guān)的雕塑產(chǎn)品,需要的朋友可以咨詢我們。
飲茶在中國(guó)的歷史上有很長(zhǎng)的記錄,但到目前為止中國(guó)茶史的起源,仍是眾說(shuō)紛紜沒有準(zhǔn)確的答案。茶以文化面貌出現(xiàn),是在兩晉南北朝時(shí)期,但中國(guó)的飲茶始于西漢,有有正式文獻(xiàn)記載漢人王褒所寫《僮約》中有"烹荼盡具"和“武陽(yáng)買荼”。早喜好飲茶的多是文人雅仕。在我國(guó)文學(xué)史上,提起漢賦,首推司馬相如與楊雄,且都是早期茶人。司馬相如曾作《凡將篇》、楊雄作《方言》,一個(gè)從藥用,一個(gè)從文學(xué)角度都談到茶。
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