園林雕塑按內容可分為：
①紀念性雕塑。紀念歷史人物或事件，如南京雨花臺烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等。
②主題性雕塑。表現(xiàn)一定的主題內容，如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。
③裝飾性雕塑。題材廣泛，人物、動物、植物、器物都可作為題材，如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運動員、兒童及動物形象等。

園林雕塑配合園林構圖，多數(shù)位于室外，題材廣泛。園林雕塑通過藝術形象可反映一定的社會時代精神，表現(xiàn)一定的思想內容，既可點綴園景，又可成為園林某一局部甚至全園的構圖中心。
園林雕塑有悠久的歷史。文藝復興時期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結合園林理水，或裝飾臺層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國園林里至今仍占重要地位。

玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能；同時鋼鐵很硬并且不易碎，也具有耐高溫的特點。于是人們開始想，如果能制造一種既具有玻璃的硬度、耐高溫、抗腐蝕的性質，又具有鋼鐵一樣堅硬不碎的特點，那這種材料一定會大有用途。

校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學生掌握一定群體的 環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。

校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，體現(xiàn)為對學生價值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導思想又表現(xiàn)得十分。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產(chǎn)生的道德潛化作用，激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，產(chǎn)生共鳴，同時對道德理想、道德建構產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。

校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。