石雕浮雕人物在古建筑中的敘事功能體現(xiàn)在其豐富多彩的造型與表現(xiàn)形式上。通過不同的姿態(tài)、表情和服飾，石雕浮雕人物栩栩如生地展現(xiàn)出當時社會各的生活場景和文化風(fēng)貌。比如，在一座古代宮殿的裝飾中，可以看到身著華麗服飾的成員，他們的豐富表情和神態(tài)透露出統(tǒng)治者的與仁慈，同時也反映出當時的禮儀和威嚴。

石雕浮雕人物還通過其所處的位置和布局，與建筑本身形成了有機的聯(lián)系，增強了古建筑的整體氛圍和文化內(nèi)涵。例如，在一座廟宇的柱頂或者門楣上的浮雕，往往描繪了神話傳說中的英雄人物或者宗教故事中的神祇形象，這不僅是對神圣的敬畏表達，也是對信仰深刻理解的象征。

石雕浮雕人物還通過其細節(jié)的刻畫，展示出古代工匠的技藝和藝術(shù)追求。無論是面部表情的微妙變化，還是服飾細節(jié)的處理，都體現(xiàn)了雕刻師對于人物形象深入的觀察和理解，以及對藝術(shù)美感的追求。這些精美的石雕作品不僅裝點了建筑的外觀，更通過藝術(shù)的方式傳達出當時社會的審美觀念和文化積淀。

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。
浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭等?？煞譃闇\浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。

浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于 圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對立地存在。

一般地說來，為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂 壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫及 透視學(xué)中的虛擬與錯覺來達到表現(xiàn)目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。作為 雕塑藝術(shù)的種類之一，浮雕表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時，它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事 情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是 圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。

壓縮空間的不同程度，形成浮雕的二種基本形態(tài)——高浮雕和低浮雕。

我們知道石浮雕藝術(shù)是我國的一種古老的藝術(shù)，它是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。石浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。石浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。石浮雕可以分為多種形式，主要有神龕式、高石浮雕、淺石浮雕、線刻、鏤空式等等，每一種形式都有自己的特色，讓你有不同的視覺享受。這種雕刻藝術(shù)一直流傳至今，成為中華民族文化的重要組成部分。
制作工藝
設(shè)計草圖：根據(jù)創(chuàng)作主題和需求，繪制人物浮雕的設(shè)計草圖，確定人物的姿態(tài)、表情、構(gòu)圖以及整體風(fēng)格等。
選材：根據(jù)作品的用途、預(yù)算和藝術(shù)效果選擇合適的材料，如大理石、青銅、木材等。不同材料具有不同的質(zhì)感和特性，會給作品帶來不同的視覺和觸覺效果。
雕刻：雕刻師使用各種雕刻工具，如錘子、鑿子、雕刻刀等，按照設(shè)計草圖在選定的材料上進行雕刻。行粗雕，勾勒出人物的大致輪廓和基本形態(tài)，然后逐步進行細雕，對人物的細節(jié)進行精雕細琢。
打磨和表面處理：雕刻完成后，對浮雕表面進行打磨，使其光滑平整，消除雕刻痕跡和毛刺。根據(jù)需要，還可以進行上色、做舊等表面處理，以增強作品的藝術(shù)效果和表現(xiàn)力。
應(yīng)用場景
建筑裝飾：常被用于建筑物的墻面、柱子、門楣等部位，如古希臘的帕特農(nóng)神廟、中國的故宮等建筑中都有精美的人物浮雕，起到美化建筑、傳遞文化和歷史信息的作用。
城市雕塑：作為城市公共藝術(shù)的重要組成部分，人物浮雕可以放置在廣場、公園、街道等公共場所，展現(xiàn)城市的文化底蘊和精神風(fēng)貌，成為城市的標志性景觀。
紀念性雕塑：在紀念館、紀念碑、陵園等場所，人物浮雕常被用來紀念歷史事件和人物，通過藝術(shù)的形式將歷史場景和人物形象地保存下來，供人們緬懷和瞻仰。
室內(nèi)裝飾：一些小型的人物浮雕作品可以作為室內(nèi)裝飾品，如裝飾畫、屏風(fēng)等，為室內(nèi)空間增添藝術(shù)氛圍和文化氣息。
歐式風(fēng)格
造型特點
人體比例：以古希臘、羅馬時期為代表，非常注重對人體比例和解剖結(jié)構(gòu)的準確把握，追求的人體形態(tài)，人物身材勻稱、肌肉發(fā)達，展現(xiàn)出人體的自然美和力量感。
表情生動自然：人物表情豐富多樣，能夠準確地傳達出人物的情感和內(nèi)心世界，如喜怒哀樂、沉思冥想等，使人物形象更加鮮活逼真。
表現(xiàn)手法
寫實與理想化結(jié)合：在寫實的基礎(chǔ)上進行一定的理想化處理，既真實地反映人體的形態(tài)和細節(jié)，又對人物的形象進行美化和升華，使作品具有更高的藝術(shù)價值。
光影效果：善于利用光影的變化來增強作品的立體感和層次感，通過對人物身體各部分的明暗對比和過渡的精心處理，營造出強烈的視覺效果。
文化內(nèi)涵
神話與宗教主題：大量作品以古希臘、羅馬神話和基督教故事為題材，體現(xiàn)了西方古代的宗教信仰和文化傳統(tǒng)，如米開朗基羅的《創(chuàng)世紀》浮雕，展現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界和人類的場景，充滿了宗教神秘色彩。
人文主義精神：文藝復(fù)興時期的浮雕作品強調(diào)人的價值和尊嚴，將人作為藝術(shù)表現(xiàn)的核心，體現(xiàn)了人文主義思想的興起和發(fā)展，如吉貝爾蒂的《天堂之門》，通過對圣經(jīng)故事的描繪，展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。