動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。
裝飾性和實(shí)用性
由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。

石雕動(dòng)物雕塑不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，還具有豐富的寓意。許多石雕動(dòng)物雕塑都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想。例如，龍象征著和尊貴，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神獸；鳳凰代表著和平與美好，是古代神話傳說(shuō)中的祥瑞之兆；麒麟則被視為吉祥如意的象征。這些石雕動(dòng)物雕塑不僅僅是藝術(shù)品，更是一種文化的傳承和精神的寄托。

石雕動(dòng)物雕塑的制作過(guò)程非常講究技術(shù)和工藝。藝術(shù)家們根據(jù)石材的質(zhì)地、形狀等特點(diǎn)，運(yùn)用不同的雕刻技法，如浮雕、透雕、鏤空等，將動(dòng)物的形象刻畫(huà)得栩栩如生。同時(shí)，為了使石雕動(dòng)物更加美觀大方，藝術(shù)家們還會(huì)對(duì)石材進(jìn)行精心的打磨和潤(rùn)色，使其光澤度和質(zhì)感達(dá)到佳狀態(tài)。這種特的工藝技法使得石雕動(dòng)物雕塑具有很高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值。

石雕動(dòng)物雕塑以其生動(dòng)傳神的造型、豐富深刻的寓意、特多樣的工藝技法和高雅典雅的審美價(jià)值，成為了石雕藝術(shù)中的一道亮麗風(fēng)景線。它們不僅是人們欣賞美的藝術(shù)瑰寶，更是承載著文化傳承和精神寄托的重要載體。

大部分動(dòng)物石雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；通過(guò)動(dòng)物石雕的雕刻，人類(lèi)可以多一份愛(ài)給動(dòng)物，關(guān)愛(ài)它們也是我們的責(zé)任。

石雕鷹象征著敢于追求光明和自由之魂。如鷹展翅上騰取意于鷹之翅膀有力，能以迅速高飛。石雕鷹還代表著威猛勇敢，目光銳利，反應(yīng)敏捷。這些都是我們?nèi)祟?lèi)需要了解的。石雕鷹不僅僅象征著自由，力量，勇猛和勝利。
獅子: 性格兇猛，俗稱獸中的獅子早就是佛教中的護(hù)法獸，傳到中國(guó)后，它又成為守護(hù)大門(mén)的護(hù)門(mén)神獸了。建筑大門(mén)對(duì)獅子左右并列，右為足撫幼獅的母獅，左為足接繡球的雄獅，這樣的布置已經(jīng)成為固定的格式了。在官殿寺廟前有立的石獅，在普通住宅大門(mén)前，獅子都雕在門(mén)墩石上。有趣的是在民間，老百姓在逢年過(guò)節(jié)時(shí)，興起一種舞獅子、耍獅子的活動(dòng)，兇猛的獅子變得活潑可愛(ài)了，所以獅子不但具有威武的象征意義，而且同時(shí)還表現(xiàn)出喜慶的氣氛。
從動(dòng)物本身出發(fā)，獅子是百獸，渾身上下都散發(fā)著一種居高臨下的霸氣感。獅子的形象經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的文獻(xiàn)中，智慧佛文殊菩薩的坐騎就是一頭獅子；從而也給獅子增添了吉祥的意義。石雕獅子通常是象征智慧和力量的化身，有吉祥、繁榮和生生不息的寓意；在古代一些縣令衙門(mén)的大門(mén)前，都會(huì)擺放石雕獅子；以此來(lái)象征和莊重。
石頭大象和石雕獅子作為環(huán)境裝飾擺件，在某些功能上有共同之處；但是它們之間的象征意義卻各不相同。威武兇猛的石雕獅子在外觀上有很強(qiáng)的震懾力，給人們的心靈深處帶來(lái)震撼；十分適合擺放在司法部門(mén)或者是法院門(mén)前。因?yàn)橄笳鞯氖癃{子可以營(yíng)造出一種公平公正，威嚴(yán)莊重的氛圍感。而善良溫順的石頭大象在外觀上十分可人，讓人倍感親切；而且石雕大象寓意范圍很廣，除了自身所包含的吉祥如意以外，還可以根據(jù)消費(fèi)者的個(gè)人喜好，將其寓意演變成進(jìn)寶、出入平安以及人丁興旺等等。