人物雕塑具體應該如何選材還應該根據(jù)其即將所使用的環(huán)境來進行選擇。一般而言用大理石雕刻而成的人物雕像并不適合擺放于室外，因為大理石雖然具有漂亮的紋路和色彩，但是非常容易受到風化而且不耐酸堿，所以只能擺放于室內(nèi)。如果要放在室外，那么人物雕塑則應該選用漢白玉、花崗巖等石材。

石雕人物是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國家的文化及所在環(huán)境的特征。古代人物石雕有一種別樣的美，更富有古代時期的時代美，它的出現(xiàn)一方面也是對于現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價值體現(xiàn)，另一方面就是對于公共環(huán)境的美化。還有一方面是具有教育意義。古人的話，古人的事跡在現(xiàn)代，意義是那么的深遠，古代人物在現(xiàn)代有著重要意義。

石雕人物作為公共環(huán)境的美化，它讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加安詳、和諧，這是社會的進步，也是人物雕塑的進步，同時也是對于現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價值體現(xiàn)，石雕人物在公共場所，讓更多人欣賞，并對更多人起到教育意義，對城市建設更是起到了提升城市品位的作用。

石雕人物雕像的面部雕刻技巧：雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表現(xiàn)其思想感情的神似，欲得“神”更先有“形”，形神兼?zhèn)洳棚@其生動。例如壽山石人物雕刻中，人物的頭部雕刻尤為重要，所謂的“開臉”都是留到后完成。石雕人物作品以佛教題材多，包括羅漢、觀音等，此外，還有壽星及部分世俗人物。人物作品要做到“形神兼?zhèn)洹?，有扎實的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，還懂得人體的解剖、結(jié)構(gòu)、比例和運動變化規(guī)律方面的知識，能將它運用到作品中去。直觀的人體由頭、軀干、四肢組成，軀干由胸廓和骨盆組成，由能活動的位于背部中心的脊椎骨連結(jié)。

人物石雕是以古今中外各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指的是用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象，借以反映社會生活，表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

常見的人物石雕造型有世界名人，現(xiàn)在的以及古代的，還有一些代表不同時代背景的各個的人物，還有一些，佛像，菩薩，羅漢等都屬于人物石雕的范疇。在公園里、大街小巷中人物石雕是擺放多的一種石雕，生活中都可以看到人物石雕，在我們的城市當中，很多地方都有它們的身影，它們是人類的精神產(chǎn)物。

人物石雕是人類文化的重要組成部分，因此人物雕塑具有著非常深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)人們對于美好精神的向往與追求。了解它的歷史性文化內(nèi)涵是非常重要的，不同時期的人們具有不同的認識觀與價值觀，而這些明顯的表現(xiàn)就是在不同時期的人物雕塑上，不同時期的人物雕塑通過不同的造型和雕刻手法來表達人們對于自然的探索與認知。
石雕人像是一種以石材為材料，通過雕刻技術(shù)創(chuàng)作出的人物形象藝術(shù)品。石雕人物可以是真實的歷史人物、文學作品中的角色，也可以是藝術(shù)家的創(chuàng)作形象。石雕人像通常具有立體感和逼真的表現(xiàn)力，可以展示出人物的面部表情、身體姿態(tài)和服飾特征等細節(jié)。石雕人物的創(chuàng)作過程通常包括選材、設計、雕刻和打磨等環(huán)節(jié)。藝術(shù)家需要選擇適合的石材，如大理石、花崗巖等，根據(jù)設計稿或者想象中的形象進行雕刻。雕刻過程中需要運用各種雕刻工具，如錘子、鑿子、刻刀等，通過不同的雕刻技法來表現(xiàn)出人物的形態(tài)和細節(jié)。后，會對雕刻好的作品進行打磨和上光，使其更加光滑和細膩。石雕人物作為一種藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。
中西雙方受地理、歷史和文化等諸多方面的影響，審美存在著很大差異，致使中西雙方風格各異，而西方人物雕塑的造型和我國傳統(tǒng)人物雕塑的造型存在著較大的差異，西方人物雕塑在廣場融入的意義是讓我國的人們更加的熟識西方的審美、了解西方的文化。西方受古希臘文明的影響，審美更趨向于奔放和自由，因此人物雕塑也更加奔放、自由，同時也非常的強調(diào)形體美，在西方人物雕塑中，給人一種強大的視覺沖擊力。