原始時代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實的描寫并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質的巖刻也受到相應的促進。中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）。這個地區(qū)的巖刻特點是，寫實性強，多以牛、馬、山羊、鹿、虎、豹等野獸和家畜為題材；原始藝術家們將圖形繪于致密光潔的黑石上，后用磨出的尖銳硬石刻出圖形，成為石刻浮雕藝術的早期表現(xiàn)。

原始社會解體以后，浮雕藝術逐漸走向繁榮。在許多文明古國，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營建的廟宇，以及為頌揚帝王功業(yè)而樹立的紀念碑，無不規(guī)模宏大、氣勢磅礴。浮雕很大程度地適應于古代社會生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國理想，以及記錄現(xiàn)實生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。

公元前25世紀，埃及已經成為強大的中央集權的奴隸制國家，在那里大量的浮雕被用來裝飾陵墓、廟宇和紀念碑。埃及人創(chuàng)造性地運用了三種典型姿態(tài)（1、全部的正面；2、的側面；3、俯視的頂面）來塑造浮雕人物形象，努力營造一種靜穆、神秘與威嚴的氣氛。

西亞的兩河流域，孕育了古代美索不達米亞文明。浮雕藝術在兩河流域的各個王國中呈現(xiàn)出不同風貌，而亞述王國的浮雕無疑達到了高峰。亞述浮雕遵循敘事原則，以宏大的構圖和細膩的刻畫，銘記了國王的偉大功業(yè)和歷代王國的興衰榮辱。寫實風格的《納拉姆辛紀功碑》樸素而莊嚴，其構圖巧妙，人物安排得當，對國王、侍從和敵人都作了出色的描繪；對體積感的強調和肌肉的夸張表現(xiàn)，賦予浮雕形式以遒勁而蘊藉的張力?！妒軅年颡{》也是亞述浮雕的代表作，它以生動準確的線條，精妙地把握住感人的瞬間動態(tài)，充分顯示了亞述藝術家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能。新巴比倫時期的琉璃陶浮雕，也取得了的藝術成就。與亞述王國的平面式的處理手法有所不同，它以高浮雕的形式來塑造形象，然后再施以釉色裝飾，這使得造型主體更加生動且具有真實感。新巴比倫的琉璃陶浮雕，在很大程度上豐富和發(fā)展了亞述的藝術傳統(tǒng)。

玻璃鋼浮雕的安裝
在進行玻璃鋼浮雕安裝的時候，一般都會選擇電錘或者是電鉆來進行打孔處理。但是這個打孔并不是說大就能打的，還需要考慮墻面的實際情況。一般的我們會把墻面分成兩種情況，對這兩種情況我們要分別的對待。
對于實心的墻面來說，我們并不是很擔心，因為就像一般的墻打眼一樣。利用一些脹管螺絲或者是角栓等等對玻璃鋼浮雕進行相應的固定和安裝。但是對于空芯墻來說就不是那么容易了，這還需要考慮到它的承重能力以及相應的安全系數(shù)。對于空心墻來說，我們需要把木塞打進去，利用木螺絲的方法也能夠對其進行固定。其實打木塞不是那么難，只需要切出一個兩倍的孔直徑木塞，利用錘子敲進去就行了。當然，這個也需要我們進行標記處理，目的是為了找準相關的位置。
后一步就是需要我們在相應的墻面上進行作業(yè)，一般依據(jù)于不同的墻面我們可以選擇用電錘鉆孔，也可以使用其它的工具按照相應的角栓型號進行選擇對應的鉆頭來進行打孔處理。一般的工具在工具店里面都會有，通用型號工具在購買的時候并不是很難，只要跟店主說明實際的情況，一般都能夠購買得到。
在墻上打完眼之后需要在空心里面利用木塞加木螺絲進行相應的固定處理，然后需要把玻璃鋼浮雕安裝在已經做好了相關標記的一些位置。然后我們可以插入角栓來進行擰緊處理，使其能夠牢固的固定住。下面就需要在玻璃鋼浮雕的一些邊框上面，利用玻璃膠進行封死以免它出現(xiàn)變形翹起的情況。對于鉆多少孔來說，這要看安裝的物件的具體的重量還有相關的尺寸來進行確定。

玻璃鋼浮雕藝術具有立體感，是兩維的。是建筑的一個組成部分，即玻璃鋼浮雕是依附于建筑的，是建筑環(huán)境的一種組成部分。

玻璃鋼浮雕是都市景觀中相當重要的組成部分。作為公共設施，又可分為綠地浮雕、小區(qū)浮雕、廣場浮雕、園林浮雕、水面浮雕等。玻璃鋼浮雕作為都市裝飾的重要組成部分，已經從簡單的城市景觀裝飾物脫離出來，發(fā)展成為樹立都市新形象的重要元素。
玻璃鋼浮雕應用范圍十分廣泛，而且玻璃鋼浮雕藝術的粉絲也越來越多，逐漸發(fā)展成為都市新風尚。玻璃鋼浮雕除了具有裝飾作用，使得環(huán)境更優(yōu)美之外，還具有引導人們對美的思考，對歷史的回顧。
玻璃鋼浮雕是近些年流行起來的一種。主要特點是成本較低、輕巧、安裝便利，上色自由。玻璃鋼浮雕作為浮雕行業(yè)中的一個大類，由于其具有色彩豐富、質輕、耐腐蝕、成本較低等優(yōu)勢在各個領域比較常見。