麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處，是中國(guó)傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。

隨著對(duì)動(dòng)物的日趨了解，人類開(kāi)始根據(jù)它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開(kāi)始組合各動(dòng)物的特征，虛構(gòu)出更加代表各種美好的動(dòng)物來(lái)，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。

馬，常常與之聯(lián)系起來(lái)的詞有馬到成功，萬(wàn)馬奔騰，前者表達(dá)的是一種對(duì)于成功的追求，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，成功是對(duì)于未來(lái)的一種期盼，所以人們?cè)谧Ｔ竸e人的時(shí)候也會(huì)用到這個(gè)詞。萬(wàn)馬奔騰，這個(gè)詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭(zhēng)先恐后，不甘落后的場(chǎng)景，用馬的奔跑狀態(tài)來(lái)形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況，讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動(dòng)。鯉魚(yú)，人們常用的是鯉魚(yú)躍龍門，這是對(duì)于考試可以通過(guò)走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚(yú)，期盼著越過(guò)龍門的那一跳。

狗，以忠誠(chéng)著稱，在現(xiàn)代社會(huì)中，忠誠(chéng)的人因?yàn)榭旃?jié)奏的生活方式和人人平等的社會(huì)理念，對(duì)于忠誠(chéng)的意義理解并不深刻，很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來(lái)重塑忠誠(chéng)的定義，把忠誠(chéng)作為人們進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)基本立意，特別是軍事學(xué)院，這方面要求更高，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)是的精神立意。

石雕仙鶴還是非常受人們喜歡的，人們經(jīng)常在園林中看到石雕仙鶴就能體現(xiàn)出來(lái)。石雕仙鶴象征的高潔，清正和忠貞的象征，使人們欣賞石雕仙鶴?，F(xiàn)在，石雕仙鶴還有了象征，吉祥和幸福的寓意，人們給了仙鶴的寓意，推崇仙鶴的精神，石雕仙鶴的寓意可謂十分重要。希望仙鶴帶著我們的希望，翱翔于更廣闊的天空。

烏龜屬于吉祥的“四圣”之一，龜能吸取山川靈氣，所以特別，因此，在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品，甚為適宜，健康。龜既能在陸地，也能在水中生活，這是大多數(shù)動(dòng)物所不及的。龜?shù)膲勖L(zhǎng)，一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜，可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒?dòng)空間大，閱歷長(zhǎng)，是的象征。

動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。由于中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。
鹿雕塑是動(dòng)物雕塑中比較常見(jiàn)的雕塑之一，鹿雕塑不僅體態(tài)美，而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音，象征吉祥和升官之意，傳說(shuō)千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國(guó)民間被稱之為瑞獸，鹿和祿是諧音所以，因此鹿被稱為了祿文化的含義，石雕小鹿在古代人們是一種坐騎，有著的含義和寓意，鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài)，當(dāng)時(shí)有著十鹿九回頭的說(shuō)法鹿在古代還被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和，那些神就是騎著梅花鹿。
古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔。”可見(jiàn)古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。