“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

私家園林往往在不太大的空間范圍內(nèi)，再現(xiàn)自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”，在咫尺之地，創(chuàng)造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術(shù)。故山景是構(gòu)成中國(guó)園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動(dòng)物造景）。正如計(jì)成所說(shuō)：“余七分之地，為壘土者四，高卑無(wú)論，栽竹相宜”（《園冶》卷一）。

中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫(huà)對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開(kāi)封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。

如何選擇植物在山坡和山腳下的假山景觀？植物應(yīng)具有株高低、生長(zhǎng)緩慢、葉片小等特點(diǎn)。假山縫隙種植的植物可以選擇一些苔蘚、藤條等，既能使假山具有觀賞性，又能使假山縫隙得到很好的處理。在選擇假山植物之前，一定要了解植物的特性，知道它們喜歡什么？你不喜歡什么？對(duì)陽(yáng)光、土壤等的濕度要求。

在許多現(xiàn)代私家別墅中，在原有的園林景觀設(shè)計(jì)中會(huì)設(shè)計(jì)假山，或者有人后來(lái)利用院落的閑置空間設(shè)計(jì)制作假山，假山會(huì)與其他園林景觀元素相結(jié)合，豐富整個(gè)院落的視覺(jué)和感覺(jué)。其次，在假山的制作和設(shè)計(jì)過(guò)程中，假山的布局尤為關(guān)鍵。

在假山的設(shè)計(jì)和制作中，開(kāi)是起點(diǎn)，關(guān)是終點(diǎn)。例如：假山的山峰是開(kāi)放的，坡腳是封閉的；近山是開(kāi)放的，遠(yuǎn)山是封閉的。假山開(kāi)合交替的出現(xiàn)，使假山更具層次感和力量感。