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石雕石橋(石拱橋)的外形美觀,養(yǎng)護(hù)簡便,可以就地取材,特別在石料供應(yīng)方便、工價低廉的地區(qū),修建跨度不大的石拱橋,是比較經(jīng)濟(jì)的。但石拱橋?yàn)閷?shí)體重型結(jié)構(gòu),跨越能力有限,拱石的開采、加工、砌筑等均不易機(jī)械化,需要的勞動力較多,工期較長,使其發(fā)展受到一定限制。
石雕屏風(fēng)墻,在三千年前的周就以天子器具出現(xiàn),作為名位和權(quán)力的象征。經(jīng)過不斷的演變,屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途。并且起到點(diǎn)綴環(huán)境和美化空間的功效,所以經(jīng)久不衰流傳至今。當(dāng)今石雕屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,其中大型屏風(fēng)能展示出那種的氣勢。石雕屏風(fēng)墻在雕刻上的圖案有很多,如"松鶴延年"、"喜鵲登梅"、"麒麟送子"、"五谷豐登"、"吉祥如意"、"福如東海"等,每一幅圖案都有它自己的意義所在。采用浮雕的工藝制作,不僅美觀而且大氣。
石雕燈籠是現(xiàn)代雕塑的一種,是用各種各樣石料造就出有著一定空間的可視性、可觸的工藝品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具,源自我國。開始發(fā)展歷程是在我國供佛時點(diǎn)的燈,也就是供燈的形式,之后傳到日本、朝鮮、越南地區(qū)、琉球群島等地,具備表明“立式光輝”的意思。
作為 雕塑藝術(shù)的種類之一,浮雕表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時,它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢,表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象,譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事 情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢,使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是 圓雕,具有更強(qiáng)的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。
高浮雕由于起位較高、較厚,形體壓縮程度較小,因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于 圓雕,甚至部分局部處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用 三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?,形成濃縮的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使浮雕藝術(shù)對于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國巴黎戴高樂廣場 凱旋門上的建筑浮雕《1792年的出發(fā)》,是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合,充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系,給人以強(qiáng)烈的、撲面而來的 視覺沖擊感。
磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾,它是模仿石雕而來,但比石雕更經(jīng)濟(jì),省工,因而也較多被采用,特別是在民間建筑中。在民居建筑中,磚雕多用于大門門樓,山墻墀頭,照壁等處,表現(xiàn)風(fēng)格力求生動,活潑。在雕刻手法上,也與木,石雕飾相類,有剔地,隱雕,浮雕,透雕,圓雕,多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又,有木雕的柔潤與平滑,呈現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)而又質(zhì)樸清秀的風(fēng)格。