游子吟是一首耳熟能詳?shù)脑?shī)，是由唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！保@首詩(shī)的表現(xiàn)了母親對(duì)于即將遠(yuǎn)游的孩子的關(guān)心和不舍，孩子即將外出，臨行前，母親為孩子縫補(bǔ)衣服，不但叮囑孩子早日回家。中國(guó)有一句古話(huà)：父母在，不遠(yuǎn)游。這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化--孝道的一部分，父母還在世的時(shí)候，不要到離家太遠(yuǎn)的地方去，以免父母擔(dān)心。當(dāng)然了，在古代的時(shí)候，交通條件太差，稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，來(lái)回就可能需要一個(gè)月甚至半年，而現(xiàn)代社會(huì)，交通工具已經(jīng)很發(fā)達(dá)，比如中國(guó)的高鐵，即使是到千里之外的地方，也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)。

現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都在一些離家比較遠(yuǎn)的大城市工作，常見(jiàn)不回家，每年春節(jié)的時(shí)候是他們極少的能夠回家和父母團(tuán)圓的深刻。如果說(shuō)古代的孝道就是“父母在，不遠(yuǎn)游”，那么當(dāng)代社會(huì)的孝道應(yīng)該就是“?；丶铱纯础?，是的，就是這么簡(jiǎn)單，但是這么簡(jiǎn)單的事情卻有太多的人做不到！工作的繁忙是我們忽略了父母的感受，我們中日奔波于工作，卻忘記了我們生命中重要的人，我們拼命工作的目的不就是為了讓我們生命中重要的人都活的更好嗎？

游子吟雕塑以孟郊的游子吟這首詩(shī)為題材進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)出了母親對(duì)即將外出的兒子的深切關(guān)懷，母親的表情很生動(dòng)，可以一眼看出母親關(guān)切的心情。

幾千年前，孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著《孝經(jīng)》，千來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類(lèi)文明的偉大力量，成為特的中國(guó)孝道文化。

孔子的孝道思想開(kāi)始具有明顯的“移孝為忠”傾向。孔子說(shuō)：“君子之事親孝，故忠可移于君”。曾子則是將中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化中對(duì)父母的孝敬推演為對(duì)君主忠誠(chéng)的集大成者，他把規(guī)范家庭內(nèi)部關(guān)系的“孝”演變成了為政的“忠”，將孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴。

孝道文化廣場(chǎng)雕塑主要采用了圓雕，浮雕，不銹鋼等雕塑材質(zhì)。結(jié)合不同的景觀環(huán)境和文化內(nèi)容，表現(xiàn)手法及形式呈現(xiàn)多樣化。更多的展現(xiàn)出孝道文化豐富了整個(gè)廣場(chǎng)的文化氣息。