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紀念性人物雕塑:紀念性人物雕塑多以前史巨人或許對國家對人民有貢獻的人為主,多用于城市建設(shè),學校展開等公共場合中。
佛像人物雕塑:佛像人物雕塑首要以我國、古印度釋教人物為主,多用于家庭供奉,公司供奉以及城市建設(shè)中。
主體性人物雕塑:主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中,而且以五光十色的主題性質(zhì)深受市民喜歡。
裝修性人物雕塑:裝修性人物雕塑如其稱號即是起到裝修效果的雕塑,常常會用于公司、餐飲、學校等公共場所擺放。
石雕人物雕塑在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復(fù)興及17、18、19世紀,直到20世紀,幾乎遍及各國的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。西方人物雕塑就是歐洲北美等地區(qū)的人物雕塑,早的雕塑主要是在人類生活和勞動當中為創(chuàng)作工具同時也在創(chuàng)作雕塑藝術(shù),經(jīng)過長時間的演變過程才有了現(xiàn)代的西方人物雕塑,表現(xiàn)出人類對于藝術(shù)的向往。石雕西方人物、歐式人物雕塑一般都半裸或的軀體,半落的衣衫,既展示了的美,又有所遮蔽 ,有所節(jié)制。它讓人們注意力于人物的內(nèi)在神韻,而不僅外在的,這的確是高超藝術(shù)手法。西方人物形象,是按照人的身體比例美學來塑造的。
人的形象大為豐富,數(shù)量繁多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象,在反映社會生活方面前進了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實、生動。
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