人類(lèi)社會(huì)存在以來(lái)，藝術(shù)一直是整個(gè)人類(lèi)生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對(duì)自然現(xiàn)象還無(wú)法正確地解釋?zhuān)谑钱a(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)自然和神靈的崇拜。隨著 原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻，初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類(lèi)的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類(lèi)用顏色和線條來(lái)表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫(huà) ，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，人們發(fā)現(xiàn)了暗影表現(xiàn)法，逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對(duì)物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來(lái)達(dá)到體積表現(xiàn)的造型實(shí)踐，促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。

制作浮雕的過(guò)程更多是去除這個(gè)作品多余的部分，與雕塑不同，浮雕省去了雕刻作品的背部的麻煩，浮雕比雕塑更容易固定，且不易破碎，因?yàn)樵谌梭w雕塑中，腳踝的位置是一個(gè)潛在的易碎點(diǎn)，而且固定也是一件需要多加考慮的事，而浮雕則省去了這些顧慮。

浮雕雕塑有三種基本類(lèi)型：
（1）低浮雕，或淺浮雕，雕刻的對(duì)象僅從背景表面略微；
（2）高浮雕，或稱(chēng)為深浮雕，其中雕塑從背景中其自然圓周的至少一半或更多，并且可能部分脫離背景，從而使雕塑近似于圓形 。
（3）凹版浮雕，也稱(chēng)為下沉式浮雕，雕刻的對(duì)象沉入周?chē)砻娴乃矫嬉韵?，并包含在一個(gè)銳利的切割輪廓線中，該輪廓線用強(qiáng)烈的陰影線對(duì)其進(jìn)行構(gòu)圖。 周?chē)谋砻姹３植蛔?，沒(méi)有突起。 沉沒(méi)式浮雕雕刻在埃及很常見(jiàn)，很大程度上于古埃及的藝術(shù)。

石雕浮雕在很多的旅游勝地都有，吸引了很多的游客駐足觀賞，拍照留念，石雕浮雕的文化博大精深，而且需要我們好好愛(ài)護(hù)，讓石浮雕文化永遠(yuǎn)的流傳下去，讓更多的人了解浮雕文化。浮雕藝術(shù)在世界上到處都有，從古埃及到古希臘和古羅馬的神廟和墓碑以及中國(guó)的廟宇、洞窟和帝王的陵墓也有許多浮雕藝術(shù)，比較的有昭陵六駿。埃及的“負(fù)”浮雕的形象是沉入到材料的平面立面去的，在世界上是的。

石雕浮雕題材豐富多樣，涵蓋了歷史故事、神話傳說(shuō)、人物肖像、自然景觀等諸多領(lǐng)域。它可以展現(xiàn)歷史的恢宏畫(huà)卷，將古代帝王的威嚴(yán)、將士的英勇無(wú)畏栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái)；也可以描繪神話傳說(shuō)中的奇幻場(chǎng)景，讓神靈、異獸在石頭上煥發(fā)出神秘的光彩。自然景觀亦是石雕浮雕的常見(jiàn)主題，那峻峭的山峰、奔騰的河流、茂密的森林，都在藝術(shù)家的刻刀下被賦予了永恒的魅力。

每一件石雕浮雕作品都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的心血與情感。他們?cè)趫?jiān)硬的石材上一刀一刀地雕琢，傾注著對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài)。從初的構(gòu)思設(shè)計(jì)，到精心的雕刻打磨，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要的專(zhuān)注力和耐心。而終呈現(xiàn)在我們眼前的作品，不僅是一件藝術(shù)品，更是一種文化的傳承和精神的象征。它見(jiàn)證了人類(lèi)的創(chuàng)造力和對(duì)美的不懈追求，穿越時(shí)空，將過(guò)去與現(xiàn)在連接在一起。無(wú)論是裝飾在宏偉的建筑上，還是陳列在藝術(shù)的中，石雕浮雕都以其特的魅力，吸引著人們駐足觀賞，讓人們沉浸在那美妙的藝術(shù)世界里，感受著它所傳達(dá)的情感與故事。