玻璃鋼人物雕塑的藝術(shù)表達(dá)形式體現(xiàn)了不同時(shí)代不同時(shí)期的人物，同時(shí)融合了現(xiàn)代科技的雕刻水平和手法，展現(xiàn)了在各個(gè)時(shí)期的人物風(fēng)貌與特質(zhì)格調(diào)，玻璃鋼人物雕塑是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，他也會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而發(fā)展，好的玻璃鋼人物雕塑的好標(biāo)準(zhǔn)是不但能夠體現(xiàn)藝術(shù)氣息，還能夠讓大家喜聞樂(lè)見(jiàn)。隨著社會(huì)的開(kāi)展，人物雕刻藝術(shù)在不時(shí)進(jìn)步。從初自然資料的泥塑、木質(zhì)雕塑、石質(zhì)雕塑，到以后的人工資料的青銅雕塑、陶瓷雕塑和其它金屬及合塑。玻璃鋼資料問(wèn)世后，由于其具有成型便當(dāng)、可設(shè)計(jì)性強(qiáng)、輕質(zhì)高強(qiáng)以及造價(jià)相對(duì)低廉等諸多優(yōu)點(diǎn)，很快被應(yīng)用到雕塑藝本中來(lái)。人物雕塑在一定的程度上使城市活躍起來(lái)，因?yàn)榇Ａ⒃诟鱾€(gè)城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立。
玻璃鋼雕塑制作工藝靈活，能滿足不同的使用需求，相比起鑄銅雕塑來(lái)說(shuō)價(jià)格低廉，具吸引人的地方在于它的耐高溫和電性能好；并且玻璃鋼雕塑工藝在設(shè)計(jì)制作時(shí)采用圓弧狀與流線型，這樣能體現(xiàn)出雕塑柔流線型。
玻璃鋼名人雕塑定制，玻璃鋼雕塑又含有玻璃組分，也具有玻璃那樣的色澤、形體、耐腐蝕、電絕緣、隔熱等性能，象玻璃那樣，歷上形成了這個(gè)通俗易懂的名稱'玻璃鋼'，這由建材系統(tǒng)擴(kuò)至全國(guó)，玻璃鋼雕塑的含義就是指玻璃纖維作增強(qiáng)材料、合成樹(shù)脂作粘結(jié)劑的增強(qiáng)塑料，國(guó)外稱玻璃纖維增強(qiáng)塑料。隨著我國(guó)玻璃鋼人物雕塑發(fā)展，作為塑料基的增強(qiáng)材料，已由玻璃纖維擴(kuò)大到碳纖維、硼纖維、芳綸纖維、氧化鋁纖維和碳化硅纖維等，無(wú)疑地，這些新型纖維制成的增強(qiáng)塑料，玻璃鋼名人雕塑加工，是一些的纖維增強(qiáng)復(fù)合材料，再用玻璃鋼雕塑這個(gè)俗稱就無(wú)法概括了。考慮到歷史的由來(lái)和發(fā)展，內(nèi)蒙古玻璃鋼名人雕塑，通常采用玻璃鋼復(fù)合材料，這樣一個(gè)名稱就較全了。玻璃鋼人物雕塑很可能成為一個(gè)地區(qū)地標(biāo)，所以制作時(shí)可是小心又小心，注意又注意的，馬不得。
玻璃鋼人物雕塑的分類。
偉人雕塑：以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕刻對(duì)象的雕塑，如毛、、愛(ài)因斯坦等。主要用作紀(jì)念性雕塑，作為 人們對(duì)名人的一種仰望和追憶。
古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對(duì)象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。
西方人物雕塑：這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達(dá)藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。
裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經(jīng)常會(huì)用于公司、餐飲、校園等公共場(chǎng)所擺放。
兒童雕塑：以兒童為雕刻對(duì)象。往往用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景觀雕塑之中。
名人雕塑：名人雕塑以人物的業(yè)績(jī)，崇高的精神，深受百姓所喜愛(ài)，世界名人之多，在不同的國(guó)家與地域都有很大的影響。
人物雕塑：人物雕塑多以佛教、教、道教等教會(huì)人物為主，如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來(lái)雕塑。
抽象雕塑：抽象雕塑是根據(jù)、真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。抽象雕塑表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)以及人物的理解和表達(dá)方式。
佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國(guó)、古印度佛教人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。
主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛(ài)。
紀(jì)念性人物雕塑：紀(jì)念性人物雕塑多以歷史偉人或者對(duì)國(guó)家對(duì)有貢獻(xiàn)的人為主，多用于城市建設(shè)，校園發(fā)展等公共場(chǎng)合中。
玻璃鋼人物雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。
人物雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。抽象人物雕塑以其自身特的抽象性，使抽象人物雕塑廣泛雕刻在廣場(chǎng)或圓領(lǐng)中以及各種公共場(chǎng)所。抽象人物雕塑并不是具體的，它有著特的神秘感。這種神秘感來(lái)源于藝術(shù)家的思想，藝術(shù)家構(gòu)思抽象人物時(shí)想要表達(dá)的東西和思想，人們需要具體了解，才能看懂抽象人物雕塑的內(nèi)在蘊(yùn)含，了解到抽象人物雕塑想要表達(dá)的一些高層次的東西。抽象人物雕塑打破了我國(guó)現(xiàn)有的規(guī)定性，把具體化為抽象，作為一個(gè)大膽的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新無(wú)疑是困難的，因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)講究的都是具體的，比較容易識(shí)別的物象，而抽象人物雕塑是抽象的，把人物任意刻畫(huà)成一種物，一種具有深層意象的東西。所以這是困難的，要想打破中國(guó)固有大的思想方式和審美特點(diǎn)是不容易的。
