對于小庭院的綠化，許多人都會忽略了后期的保養(yǎng)。對園林綠化而言，三分種植，七分養(yǎng)護(hù)。要想一個庭院呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，就必需用心去打理。由于種種原因，并非每個客戶都有時間進(jìn)行維護(hù)，或懂得如何去維護(hù)。因此，我認(rèn)為，后期的幫助及跟進(jìn)就顯得尤其重要。我會定期去客戶處了解植物生長的情況，看看有否病蟲害，有否需要施肥或打蟲，看看魚池的魚是否健康活躍，過濾系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是否正常 色彩協(xié)調(diào) 色彩感覺是一般美感中大眾的形成。色彩一般包括色相、明度和彩度三個基本要素。色相就是色別，即不同色彩的種類和名稱；明度是指色彩的明暗程度；彩度也叫飽和度，即標(biāo)準(zhǔn)色。色彩對人的視覺是一個十分醒目且敏感的因素，在室內(nèi)綠化裝飾藝術(shù)中舉足輕重的作用。 室內(nèi)綠化裝飾的形式要根據(jù)室內(nèi)的色彩狀況而定。如以葉色深沉的室內(nèi)觀葉植物或顏色艷麗的花卉作布置時，背景底色宜用淡色調(diào)或亮色調(diào)，以布置的立體感；居室光線不足、底色較深時，宜選用色彩鮮艷或淡綠色、黃白色的淺色花卉，以便取得理想的襯托效果。陳設(shè)的花卉也應(yīng)與家具色彩相互襯托。如清新淡雅的花卉擺在底色較深的柜臺、案頭上可以提高花卉色彩的明亮度，使人精神振奮。 此外，室內(nèi)綠化裝飾植物色彩的選配還要隨季節(jié)變化以及布置用途不同而作必要的調(diào)整。 氣是聯(lián)系靈璧石內(nèi)部結(jié)構(gòu)的中介 古代道家的精氣學(xué)說認(rèn)為：萬物源于一氣，天地之間之所以萬物各異，萬象份殊，都是氣運(yùn)動變化的結(jié)果，而各種事物結(jié)構(gòu)之間亦通過它們的共同本原--氣，而產(chǎn)生一定的聯(lián)系，特別是當(dāng)精氣學(xué)說與陰陽學(xué)說、五行學(xué)說有機(jī)結(jié)合起來后，氣便通過其陰陽五行的屬性和分類而成為聯(lián)系靈璧石結(jié)構(gòu)之間的中介。也就是說，氣彌漫充滿于宇宙時空，'杲乎如登天，杳乎如入于淵，淖乎如在于海，卒乎如在于已《管子·內(nèi)業(yè)》。'各種靈璧石以其自身的陰陽五行之氣為中介，而與其他結(jié)構(gòu)特征發(fā)生資生制約，消長轉(zhuǎn)化的聯(lián)系，即《鹖冠子·環(huán)流》所說的'萬物相加而為勝敗，莫不發(fā)于氣。'張景岳于《類經(jīng)附翼·運(yùn)氣》中說：'萬物之氣皆天地，合之而為一天地；天地之氣即萬物，散之而為萬天地。'靈璧石則可利用氣為聯(lián)系萬事萬物的中介這一涵義，認(rèn)識、說明、石體與外界環(huán)境，石體內(nèi)部結(jié)構(gòu)，石體的彩、聲音、紋理等各種特征之間具有廣泛復(fù)雜的聯(lián)系。 以陰陽二氣為中介說明靈璧石與自然密切相關(guān)而有'生氣通天'之說，以五行之氣說明靈璧石內(nèi)部結(jié)構(gòu)、化學(xué)含量等之間的資生制約的聯(lián)系。靈璧石之形、質(zhì)、音、色、紋五種物質(zhì)源于一氣。說明靈璧石體各種特征基本物質(zhì)之間的聯(lián)系，以'百征皆生于氣'。雖然氣極精極微，不能直接察見其形狀，彌漫于整個宇宙時空，卻又是客觀存在的物質(zhì)；但靈璧石之氣韻、氣勢、氣質(zhì)還是可以通過人們的感知而體現(xiàn)出來。氣是靈璧石的生命來源，又是維持靈璧石內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的有機(jī)聯(lián)系的中介；靈璧石正是通過氣的中介聯(lián)系而保持動態(tài)平衡和穩(wěn)定。

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