草坪護(hù)欄的譬如李白的《秋下荊門》：霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對月枕松根，一覺天明。認(rèn)舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機(jī)謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，講黃庭?！逼缴澄礇]結(jié)構(gòu)是非常堅固的，用的都是高浸鋅技術(shù)，這種技術(shù)他的耐腐蝕性非常高。在他的表層 評論唐薛濤《送扶煉師》錦浦歸舟巫峽云，綠波迢遞雨紛紛。山陰妙術(shù)人傳久，也說將鵝與右軍。宋王安石《禁中春寒》青煙漠漠雨紛紛，水殿西廊北苑門。已著單衣猶禁火，海棠花下怯黃昏。宋蒲壽宬《雨中見梅泫然而作》夢繞孤山欲斷魂，竹籬茅舍雨紛紛。何心更作巡檐事，明月枝頭照淚痕。宋釋道顏《頌古》世間名利閑榮辱，云雨紛紛手翻覆。悲歌相繼不堪論，棒頭無眼黃粱熟。宋趙時韶《布谷》社前社后雨紛紛，山北山南處處聞。田父不知墻壁字，此聲便是勸農(nóng)文。明莫叔明《贈別》年少辭家不畏勞，山間綠樹戍樓高。桃花不合渾如淚，和雨紛紛上客袍。雪鬢已新夢境緇塵空化舊征衣羅的原本《三國演義》已經(jīng)失傳，現(xiàn)在的通行本是明末清初毛綸、毛宗崗父子的改編本，據(jù)說是從二百四十回版本改成的。毛家父子和的怪物金圣嘆同時，彼此還有不少聯(lián)系，受金圣嘆批《水滸傳》的啟發(fā)和，毛氏父子開始改編、注釋和評論《三國演義》，十分艱苦。由于有金圣嘆糊里糊涂死于秀才的教訓(xùn)，所以毛批三國很有特色，就是在絲毫不觸犯清朝利益的前提下，拼了老命去實現(xiàn)自己的正統(tǒng)夢。經(jīng)過頗具匠心的改造，終于把三國中的蜀漢樹立成強(qiáng)大的，把劉備和諸葛亮作為的典型的正面人物來強(qiáng)化。在大家嘴里喜歡也是膾炙人口的故事,都是空穴來風(fēng)沒有確鑿的根據(jù)的,例如:“三顧茅廬”、“群英會”、“借東風(fēng)”、“空城計”、“千里走單騎”、“長坂坡”、“華容道”，等等，這些后來為民間百說不厭、百演不衰的段子絕大部分是創(chuàng)作的，其流傳至今的廣度和深度可見作者的良苦用心和筆下功力?！度龂萘x》是古代部長篇章回，是歷史演義的經(jīng)典之作。描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個、集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又特色的沖突，在、謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實上已深入到文學(xué)、及社會生活的方方面面?！度萘x》古代第部篇章說歷史演義說經(jīng)典作說描寫公元3世紀(jì)曹操、劉備、孫權(quán)首魏、蜀、吳三、集團(tuán)間矛盾斗爭廣闊社歷史背景展示代尖銳復(fù)雜特色沖突、謀略面世產(chǎn)深遠(yuǎn)影響本書語言、場面宏、性鮮明塑造曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許朽歷史物形象其色文使影響事實已深入文、及社面面《三演義》全書現(xiàn)前各類說般都篇幅短些甚至幾十字三演義第部篇說說何由短篇發(fā)展至篇點我要注意原宋代講故事風(fēng)氣盛行說書種職業(yè)說書喜歡拿古代物故事作題材敷演陳壽《三志》面物眾事件紛繁敷演故事素材三故事某些零星片段原民間已流傳加說書期取材內(nèi)容越越豐富物形象越越飽滿由許故事逐漸組合篇巨著些各自孤立故事社經(jīng)漫間口耳相傳輾轉(zhuǎn)加工書第部篇說種起集體創(chuàng)造與由單作者撰寫完說形態(tài)所同值我注意種源眾手說神魔說《西游記》另講史說《水滸傳》三演義說相信定啟導(dǎo)作用講史文源流部巨著本身文價值及世影響都值我深入討論、三演義思想傾向：擁劉反曹1、擁劉反曹思想作品；2、擁劉反曹思想形：四期流傳程形羅貫繼承并熔鑄作品毛宗岡修改加強(qiáng)；3、擁劉反曹內(nèi)涵：反映德治仁政反意愿；民族思想反映；統(tǒng)思想反映二、劉備、曹操形象1、曹操：詐、、虛偽；雄才略、遠(yuǎn)見卓識；——復(fù)雜形象羅貫即寫其短寫其影響傾向性2、劉備：即化君形象同統(tǒng)治代表物所特虛偽面三、戰(zhàn)爭描寫三戰(zhàn)役：官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)、彝陵戰(zhàn)相似處：都弱強(qiáng)、都用火功、結(jié)局都弱者勝同特點：斗爭雙特點同、面臨情況同等使寫絕雷同習(xí)內(nèi)容、講史文源流宋代說技藝十發(fā)達(dá)說演點限于勾欄瓦肆般村野寺廟演據(jù)《東京夢華錄》記載北宋首都汴京藝霍四究說三說三即講三故事尹賣說五代史見稱二都講史手說論否高手都需要講稿編寫講稿書書既要編寫故事能具備較深厚文藝修養(yǎng)廣博歷史知識說稿本經(jīng)斷潤色增刪能演變篇幅越越說宋代耐翁《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》錄說四家：說四家：者說謂銀字煙粉、靈怪、說公案皆撲刀桿棒及發(fā)跡變泰事說鐵騎謂士馬金鼓事說經(jīng)謂演說佛書說參請謂賓主參禪悟道等事講史書講說前代書史文傳、興廢爭戰(zhàn)事畏說蓋說者能朝代故事頃刻間提破其第四家講史書講說前代書史文傳、興廢戰(zhàn)爭事說三故事應(yīng)屬于類篇說《三演義》說直接或間接匯集唐宋流傳三故事特別說者所講朝代故事講稿材料經(jīng)數(shù)增飾修改作品面提《全相平三志》雖元代產(chǎn)物祖本能源自宋代說手稿說材料何本說概說起初靠口耳相傳靠文本口耳相傳容易忘記故事越增飾則內(nèi)容越繁復(fù)越易記憶唯利用文字記錄免講說遺漏文字記錄斷整理則篇幅越越兩問題值思考：初稿本能較簡單粗糙整理增訂本能較繁富復(fù)雜刪節(jié)本卻相反；二初稿旦鈔寫流傳由同藝或文各自潤色演繹同故事稍能現(xiàn)眾同版本舉兩例說明現(xiàn)存《至治新刊全相平三志》三卷元朝英宗至治間（13211323）建安（今福建北部）虞氏刊本每卷卷首都刻至治新刊全相平三志般簡稱《三志平》原作者姓名已佚術(shù)界認(rèn)元代講史藝說底本本現(xiàn)藏本東京內(nèi)閣文庫百三十八頁每頁兩欄左右兩頁合起面圖面文字說拿著本看圖覽字口沫橫飛隨機(jī)敷衍定說初稿卻較早版本稿看較簡單粗糙特點另外例《三事略》題《三志故事》圖文三卷題撰屬建安書坊刻本雖、卷首行題刻至元新刊全相三事略、至元新刊全相三事略封面甲午新刻四字術(shù)界認(rèn)并非元世祖至元三十甲午（1294）刻本；乃書商故弄玄虛實元至十四或元明易代期間產(chǎn)物、、三卷每卷頁或二頁前均故意漏刻二至三頁故事頁碼卻連接斷明顯書商偷工減料欺騙顧客做手腳刪節(jié)本通都減省本印制稱宋說高手聞著作；現(xiàn)存講史平元作品（1982127頁）其《至治新刊全相平三志》《至元新刊全相三事略》均具備《三演義》主要情節(jié)其雛形總括節(jié)內(nèi)容：講故事源流早宋代說書尤其喜歡講史北宋已霍三究說三三故事零星片段流傳甚早于唐代已記載宋致力增飾鋪張內(nèi)容更豐富情節(jié)更精彩現(xiàn)存《全相平三志》元作品應(yīng)該《三志演義》胚胎二、《三演義》作者、書代版本節(jié)作者、版本書代提供資料其涉及爭論問題甚建議要死記材料知其梗概便作者漫帝王統(tǒng)治代奇怪說戲劇直遭受統(tǒng)文士忽略歧視致類作品半遮遮掩掩、偷偷現(xiàn)其作者或用化名或留名總難清清楚楚知其平使遺憾我課程選講幾部巨著其作者類似情況《三演義》作者般說羅貫關(guān)其籍貫、平事跡記載歧材料都簡略關(guān)于羅貫籍貫主要四說：太原二杭州三東原（山東東平）四廬陵數(shù)十前兩種說迄定論今劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等均持東原說現(xiàn)資料看東原說較信—、太原說明佚名《錄鬼簿續(xù)編》云：羅貫太原號湖海散與寡合樂府、隱語極清新二、杭州說明郎瑛《七修類稿》卷二十三云：《三》、《宋江》二書乃杭羅本貫所編予意舊必本故曰編明田汝《西湖游覽志馀》卷二十五委巷叢談云：錢塘羅貫本者南宋編撰說數(shù)十種明王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷百七十七經(jīng)籍考·傳記類云：《水滸傳》羅貫著貫字本杭州三、東原（東平）說明庸愚（蔣器）《三志通俗演義·序》云：若東原羅貫平陽陳壽傳考諸史自漢靈帝平元終于晉太康元事留損益目曰《三志通俗演義》文甚深言甚俗事紀(jì)其實亦庶幾乎史王利器《羅貫與〈三志通俗演義〉》（1983240-265頁）元代趙偕（字永慈溪）《趙寶峰先集》卷首所附《門祭寶峰先文》所列三十門找羅本高克柔二認(rèn)羅本即羅貫涉及《水滸傳》作者《水滸傳》唯官東平太守陳文昭何原慈溪縣令陳文昭向邑趙寶峰執(zhí)經(jīng)請業(yè)行弟禮寶峰治民事告清編《宋元案》陳文昭列寶峰先門于難解釋《水滸傳》唯官陳文昭謎《水滸傳》作者施耐庵撰、羅貫纂修羅貫明羅本東平其父母邦官說東平太守王利器認(rèn)羅貫精安排周楞伽《關(guān)于羅貫平新史料》（譚洛非編1992119-130頁）《趙寶峰先集》《宋元案》找尋資料認(rèn)羅貫原名本字彥直東平元亡投奔居于浙江慈溪兄羅拱字彥威羅拱宋宗室裔趙寶峰門所羅本師事趙寶峰貫恐別號至于羅貫平南宋元未明初《漫稿》元未明初說較合理理由元末明初亂經(jīng)歷作家抱負(fù)《三演義》創(chuàng)作實質(zhì)影響引述周邨、馮其庸、章培恒、周楞伽等說：—、南宋（周邨）周邨《書元所見羅貫〈水滸傳〉王實甫〈西廂記〉》（198576－82頁）文認(rèn)羅貫?zāi)苣纤位蛩卧g其說約略參考前面講史文源流節(jié)我所引周邨意見二、約于1295前（馮其庸、章培恒）馮其庸《論羅貫代》（199180－93頁）認(rèn)既羅貫與葛久并提葛元羅元《錄鬼簿續(xù)編》記載推算羅貫約于元貞元（1295）前死于明洪武十二（1379）前約八十五歲章培恒《關(guān)于羅貫卒》（1982第三期120－126頁）堅持書今名考證本書書代并藉追查作者間認(rèn)《三演義》約書于1329前其羅貫三十歲三、約于1330（、周楞伽）《史略》（129頁）認(rèn)元明間（約1330-1400）周楞伽《說札記》（1981第四期76－82頁）同意說認(rèn)羅貫由元入明元末明初且能慈溪結(jié)合各家意見致：羅貫東平原名羅本字彥直別號貫號湖海散約元末明初曾入張士誠幕府隱居浙江慈溪事創(chuàng)作明初世著雜劇三種今存《宋太祖龍虎風(fēng)云》；著說六種《三演義》、《秦王詞》、《隋唐志》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》般相信《水滸傳》部說包含羅貫代《三演義》書代主要四說：宋或元代期三明初四明葉論何能否定羅貫《三演義》編撰者則寫作代跳羅貫代書代結(jié)合羅貫卒歲月看、宋前說周邨主張《三演義》書于宋或北宋前我前面已引述說（見本單元第3頁）二、元代期說袁世碩《明嘉靖刊本〈三志通俗演義〉乃元羅貫原作》（199194－108頁）文認(rèn)該書用三百三十首詩品評物收束情節(jié)與宋元間平近似且引用或言唐賢或言宋賢言元賢實元口吻；書字注所提及今名除別幾筆誤外幾乎全與元代行政區(qū)名稱相符其江陵、建康、潭州均元歷二（1329）前舊名作注間斷再往延伸十幾基本確定書于元期約十四世紀(jì)二十至四十代并認(rèn)羅貫卒約1300至1370嘉靖刊本視羅貫原作三、明初說歐陽健《試論〈三志通俗演義〉書代》（四川省社科院文研究所1983280－295頁）文認(rèn)《三演義》書于明初同意袁世碩斷書注代于歷二（1329）前認(rèn)名情況復(fù)雜認(rèn)羅貫明初筆第十二卷寫作早于洪武三（1370）全書初稿完于1371認(rèn)根據(jù)《門祭寶峰先文》齒序排名羅本處于第八位烏斯道（1314）第十三位王桓（1314）間約1315至1318間卒估計13851388間筆羅本貫約五十馀歲四、明葉說張光《〈三志通俗演義〉書于明葉辨》（1983266－279頁）文認(rèn)《三志通俗演義》《三志平》基礎(chǔ)寫元刊《三志平》新安虞氏至治間（1321-1323）所刊五種平篇幅僅八萬字文筆粗糙簡陋《三志通俗演義》篇幅其十倍手熟發(fā)展程看必遠(yuǎn)遠(yuǎn)產(chǎn)于平張光認(rèn)書撰既元代難肯定明初其明葉書寫序庸愚蔣器能作者估計由于蔣器寫序錢刻書二十才由修髯印行值注意張光拋羅貫作《三演義》作者立論必顧慮書代否與羅貫卒配合若結(jié)合羅貫平看第二第三兩種說較接近事實第四種說合理則明葉始流傳間版本—、嘉靖本現(xiàn)存明嘉靖壬午（1522）刊本二十四卷二百四十則各則題目唯七字書署名晉平陽侯陳壽史傳羅本貫編要注意前者認(rèn)接近羅貫原作版本甚至羅原著現(xiàn)懷疑者少二、志傳本現(xiàn)存明萬歷間（1573－1620）刊刻幾版本簡稱萬歷諸本劉龍?zhí)飭躺教每?、余氏堂刊本較早值注意內(nèi)容與嘉靖本些同文字較質(zhì)樸少者認(rèn)志傳本祖本較嘉靖本早三、李評本李卓吾先批評三志系萬歷、啟間錫葉畫假李卓吾名偽作評語刊行故稱偽李評本嘉靖本目每兩則并百二十本卷現(xiàn)存明建陽吳觀明刊本等幾種清代毛宗崗據(jù)刪削修訂毛評本四、毛本（毛評本）毛宗崗評三志演義清康熙刊本六十卷百二十毛綸、毛宗崗父假借金圣嘆名義評改偽李評本修訂說毛氏父主要進(jìn)行三項工作曰改二曰增三曰削其余節(jié)則者整頓目二者修文辭三者削除論贊四者增刪瑣事五者改換詩文已應(yīng)該注意李悔吾認(rèn)該書比前版本更強(qiáng)化封建統(tǒng)思想加工面則前各本四版本總歸起實際三種已：嘉靖本《三志通俗演義》二《三志傳》三毛評本至與李評本毛宗崗修訂已融入毛評本跟毛評本應(yīng)屬同目前書坊排印本絕數(shù)毛評本?？蓖▍⒖技尉副井愋└娜?、三故事形經(jīng)晉陳壽編撰《三志》劉宋裴松引書四百馀種注我知道魏晉六朝品評物風(fēng)氣盛行品評物總須根據(jù)具體事跡；《世說新語》更具載少魏晉期各種物妙妙事品評物風(fēng)氣流傳段間影響所及許于物言行十熟悉談?wù)f程面濃厚減口耳相傳間增添講者主觀意見色彩于物事件描述刻畫遂越越精彩現(xiàn)象例說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三故事物文獻(xiàn)三十種現(xiàn)存文獻(xiàn)言實際定止數(shù)唐代論述三詩文百四十篇宋代則約八十篇些都指今所知材料言現(xiàn)遺佚必定更元朝除詩文外元雜劇三故事入戲六十本更值注意三故事別片段巳發(fā)展熟才能編戲本二戲比詩文流傳更廣泛影響更與說發(fā)展變作互宋流傳說三平說《三志平》《三事略》更三演義說基礎(chǔ)《三演義》篇說原故事卻零星存些零星材料何終組織篇巨著實趣程程說深月久由于根本史——雷同史則《三志》書須再編撰甚《三演義》《三演義》取材既直接取自《三志》間接取自《三志》注文及其六朝文獻(xiàn)史料更則世已敷演充實（俗語加料）故事材料尤其元代戲劇作品已三故事貫串血肉命綜論三故事形經(jīng)述四階段：第階段陳壽《三志》書前記載部史料包括歷史物身、言行等記錄傳說陳壽《三志》錄取其部做材料編撰史更材料則遺留文筆或民間第段《三志》書初期尤其東晉、南北朝三未遠(yuǎn)仍量文獻(xiàn)民間傳說流行故事內(nèi)容約避免始現(xiàn)增添或轉(zhuǎn)變情形第三階段唐宋代文歌詠說故事者敷演前者使故事傳說走向理趣者則使零星故事組合較單元第四階段元劇作品元代許劇作家都嘗試三故事敷寫情節(jié)精彩劇本呂布貂禪故事例現(xiàn)存劇本名氏《錦云堂暗定連環(huán)計》鄭《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》武漢臣《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》（殘缺）于伯淵《白間斬呂布》另外元南戲《貂蟬》（殘缺）見微知著估計元劇作家全部三故事發(fā)揚光貢獻(xiàn)第五階段羅貫書三志通俗演義書據(jù)史、采說、證文辭、通尚確論尤其博采各種典籍包括史注、筆記、傳說、平、劇本、詩文等共冶爐巨著實際匯集千千萬萬血；羅貫前故事文字情節(jié)面進(jìn)行修改加工名作者同功沒羅貫說期集者四、《三演義》思想內(nèi)容坊間流行《三演義》毛評本書前篇《讀〈三志〉》篇教何欣賞《三演義》文章包括內(nèi)容文剖析每觀點都確卻啟發(fā)性讀主題思想三演義部巨著致陳壽《三志》歷史范圍基礎(chǔ)文角度再現(xiàn)漢末黃巾西晉統(tǒng)十間演變程歷史事便隨意纂改其細(xì)節(jié)卻盡情發(fā)揮作者編寫融入主觀思想性較明顯文作品《三演義》蜀漢統(tǒng)處處尊劉貶曹與陳壽《三志》魏晉統(tǒng)別歷視《三演義》主題思想揚劉抑曹《三演義》主調(diào)尤其現(xiàn)流行毛評本說強(qiáng)調(diào)統(tǒng)該書主題應(yīng)該錯所謂久必合合久必觀念與作者所處元未明初代背景些關(guān)系五、《三演義》、描寫戰(zhàn)爭：二、塑造物形象；三、結(jié)構(gòu)；四、語言特色描寫戰(zhàn)爭第點戰(zhàn)爭化書描述百戰(zhàn)爭陸戰(zhàn)、水戰(zhàn)或水陸混合戰(zhàn)例水淹七軍；攻戰(zhàn)、守戰(zhàn)；或伏擊戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)；或陣戰(zhàn)游擊戰(zhàn)；或主比試或兩軍混戰(zhàn)形式化第二點行與策略相結(jié)合曹操南侵并非毫目完統(tǒng)業(yè)劉備聯(lián)吳抗曹立足振興劉氏漢室基業(yè)諸葛亮南征解決與南少數(shù)民族糾紛便全力付勢力強(qiáng)曹魏第三點戰(zhàn)爭勝負(fù)系于智謀關(guān)鍵于運籌者智能能能采納部善計良策能能確判斷敵情能能客觀辨忠能能冷靜處事戰(zhàn)爭勝負(fù)與斗智用計拉關(guān)系《漫稿》舉許例建議翻閱原書第四點著重寫著重寫戰(zhàn)爭程吸收《左傳》描寫戰(zhàn)爭詳寫謀略略寫戰(zhàn)斗程；詳寫占風(fēng)者略寫位處風(fēng)者；詳寫勝者略寫敗者通幾場交鋒逐步物性格形象塑造塑造物形象由于《史略》批評《三演義》至于寫亦頗失致欲顯劉備厚似偽狀諸葛智近妖；惟于關(guān)羽特語義勇概見矣評論家受影響敢其說幾定論其實看偏頗《三演義》物塑造面或忠明主觀意圖并非黑白明面倒孔明料事神并非永錯誤曹操雄毫優(yōu)點關(guān)羽忠義勇俱全驕傲自用顧局屢屢例：要與馬超比試武功；謾罵孫權(quán)拒聯(lián)婚；恥與黃忠并列受五虎??；四輕視陸遜招致失敗結(jié)構(gòu)三故事基本魏、蜀、吳三興亡縱線戰(zhàn)爭發(fā)展物材料九十興亡史約三主要階段：即由黃巾亂至赤壁戰(zhàn)第階段；三鼎立至諸葛亮病逝第段：至?xí)x統(tǒng)第三階段其間魏、蜀、吳間錯綜復(fù)雜紛爭各種戰(zhàn)爭文臣武奇謀險計逐帶形完整故事由于章說結(jié)構(gòu)合間前呼應(yīng)緊隨主線發(fā)展散集首尾貫形統(tǒng)說處理達(dá)九十七歷史事件由始至諸葛亮病逝共五十用百零四面四十六間度其實幾近半?yún)s用十六概括歷史演變其量安排明顯并平均原何呢《三演義》蜀漢統(tǒng)十蜀漢由至由弱至強(qiáng)遂能聯(lián)吳抗曹三些光輝事跡自值書特書諸葛亮死形勢急轉(zhuǎn)直蜀漢始面臨潰亡篇幅縮見作者結(jié)構(gòu)面處理間素輕重魏、蜀、吳三描寫蜀、魏間戰(zhàn)蜀吳間于戰(zhàn)吳魏間則戰(zhàn)于始終放蜀、魏邊吳描寫些忽略原研究三物者意意間偏重于蜀、魏君臣面換句說作者確定主面頗用思由于《三演義》戰(zhàn)爭說描寫戰(zhàn)爭題材圍繞戰(zhàn)爭故事所形特殊情節(jié)觀察理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)鄭鐵《三演義欣賞》嘗試析其結(jié)構(gòu)官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)彝陵戰(zhàn)三戰(zhàn)役主線間夾雜些較要輔助役貫串全書形戰(zhàn)爭（1992246－273頁）冒忻葉胥類似說赤壁戰(zhàn)例：起結(jié)束共計八其間包括曹操書諸葛亮舌戰(zhàn)群儒蔣干計黃蓋用苦肉計孔明借箭借東風(fēng)華容道釋曹操等系列故事各組組織嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)語言特色《三演義》用淺白文言寫言簡意賅語氣明快封建代般稍能識字者約均欣賞利于傳播《三演義》書特別毛評本移用古代文家詩詞與白文比較使用淺白文言文更能夠使與些詩詞語言風(fēng)格較統(tǒng)諧《三演義》書創(chuàng)造語引用或自造許諺語潑豐富華民族語言六、《三演義》世文影響《三演義》世文影響幾面該書歷史說鼻祖世歷史說少模仿其體制結(jié)構(gòu)；二該書故事精彩明清至近世戲劇家取材改編劇本；三世詩文作品取典故或作詠唱題材；四《三演義》語言精警能豐富世作家用語220年，曹丕篡漢稱帝，國號“魏”，史稱曹魏，三國歷史正式開始。次年劉備在成都延續(xù)漢朝，史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗，孫權(quán)荊州大部。223年劉備，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新聯(lián)盟。229年孫權(quán)稱帝，國號“吳”，史稱孫吳，所統(tǒng)治地區(qū)居于三國之東，故亦稱東吳，至此三國鼎立格局正式形成。結(jié)束了諸侯國統(tǒng)治的局面，有很多很好的文化資產(chǎn)但是就象樓上說的那樣，我們幾千年歷史中對自己文化的，而他國就趁機(jī)發(fā)展了起來：魏國、蜀國、等事件了部分文化，歷出現(xiàn)了個統(tǒng)一的封建。三國是，仍然還保留著許多自己的文化、燕、楚，例如焚書坑儒、廢黜百家、魏，秦國先后滅掉韓、齊六國個問題：是的、趙，不止是三國：在文化發(fā)展方面占據(jù)了很有利的條件，當(dāng)還彌漫在硝煙的時候正如火如荼地發(fā)展著自己的文化與科學(xué)技術(shù)等方面，如同國產(chǎn)始終敵不過外國的一樣，人的確吸取了很多我國的文化。但是：公元220至公元280滅亡的三國分別為，三國在秦始皇后面！秦始皇是從公元前230年到公元前221年，這些文化是我們的象征，人的愛國精神外國人是永遠(yuǎn)偷不走的、吳國一個是公元前，一個是公元，那么當(dāng)然是秦始皇在三國前咯```(*^__^*)嘻嘻……第二個問題、1、徐少華飾張遼（《群雄逐鹿》）徐少華，男，1958年出生于山東青島，影視話劇表演家，演員，86版電視劇《西游記》中唐僧扮演者。1、豐富的關(guān)卡類型歡樂無窮，寶箱獎勵應(yīng)有盡有。 還加了電泳涂層，瑰麗無比的海洋史詩到百花潭去走走，那情境也。對面就是工部草堂，一只有篷頂?shù)亩纱?，時時預(yù)備在那里，你搖一搖手，他就來渡你過去。一潭水情得任可愛，水淺地方的游魚，望得清清楚楚，無論你什么時候去，總有一堆人在那里釣魚，不管有魚無魚，他們都能忍耐地坐在那里，談?wù)勑π?，總要到黃昏時候，才一群一群地進(jìn)城。堤邊十幾株大楊柳，垂著新綠的長條，尖子都排在水面上，微風(fēng)過去，在水面上搖動著美麗的波紋。陌曾不止一次表達(dá)對北京的喜愛，特別是像陌這樣不善言辭和表達(dá)的人來說，可見一。今年，北京的春天來得晚卻。三月底開始開花，四月初時又遇降溫，到昨日，溫度已升到30度?；ㄟ€沒好好欣賞，夏日的氣息就突然來襲。春天，在北京，是特別受歡迎的。樹兒萌新芽，草兒隨風(fēng)搖，花兒爭斗艷。北京的各大公園是的好去處。每個公園都有花，只是品種不同，便生出不同的賞花節(jié)。有些是櫻花；有些是桃花；有些是海棠；有些是丁香；還有郁金香和牡丹，讓春天的香氣彌漫在整個北京城。挑了個陽光燦爛的日子，陌去了中山公園。許是溫度回升快的原因，在旁竟凈是舉著大大小小旗子的團(tuán)，操著各地的口音，說著同樣的話語：這是。這樣的讓陌突然想到那句歌詞：我愛北京，上太陽升。。放眼望去，廣場上人頭攢動。真好，這是一個旅游的季節(jié)。從西門進(jìn)中山公園，映入眼前的是郁金香。紅的，粉的，黃的，紫的，白的，黑的，單瓣科的，百合科的，達(dá)爾文科的，科的，還有各種雜交品種；從純色到花色，從的單層到復(fù)層的新品種；純色單瓣科屬潔身自傲，花色雜交復(fù)合品種香氣濃郁，一淡一濃，一清一渾，再加上春風(fēng)習(xí)習(xí)，置身于花海，讓人看得目不暇接。真好，這是一個聞香的季節(jié)。往里走，便會看到牡丹園，這是陌次看到這么多牡丹。每一朵都盡情開放：白色純凈，粉色恬淡；紅色；紫色優(yōu)雅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就聞見濃郁的香氣，迎來眾多攝影愛好者帶著長短炮駕著三腳架蹲在旁邊，選好花朵，調(diào)好焦距，等待陽光來臨的間隙，給花朵噴上水，只為抓拍到好的光線下它開放的姿態(tài)。真好，這是一個攝影的季節(jié)。公園內(nèi)隨處可見牽手而過，燦爛的笑容絲毫不加修飾，在陽光里在樹蔭下在花海旁，你負(fù)責(zé)拍照我負(fù)責(zé)笑。旁邊就是護(hù)城河，年初護(hù)城河清洗過，如今，河水清澈無比，微風(fēng)習(xí)習(xí)，波光粼粼，竟可泛舟河上，飄蕩水中，無窮。許是這春天的氣息讓空氣中都多了一絲的氣息。真好，這是一個戀愛的季節(jié)。生活在北京，總是會為它的各種而歡喜，一段路程；一片花海；一束陽光；一陣微風(fēng)；用腳步丈量過土地；用雙手過生命。此刻，北京，淹沒在花開的春天。相比于春天的風(fēng)，我們更像春天的雨滴，各自灑落在不同的點，風(fēng)四處游走，自然也會在漂泊中迷惘，但我們比風(fēng)更渺小，在數(shù)不清的歲月蹉跎中，我們已完全被生活的瑣事給淹沒，幸而，緣分又讓我們找到了彼此。很幸運，在春天，又遇到了你，在春天的冷暖相伴的風(fēng)中，你聽見了我內(nèi)心的聲音，雖說只是生活中的平凡故事，但還是要感謝你的聆聽。反復(fù)地問，當(dāng)時的我為什么沒有碰著當(dāng)初的你。這些年來，我曾幾經(jīng)擱筆，文字貧乏，思維慵懶，你的出現(xiàn)，讓我又更加愛上了文字，盡管你我相距不遠(yuǎn)，我希望不管到哪，即使我們相隔千里，卻依舊彼此心系。藏在心底的故事，慢慢地泛起漣漪，我一直在忙碌中度過，很少寫情感之類的文字了?？墒?，不知為什么，我再次用字里行間傾訴那久遠(yuǎn)的。往事是留在歲月流年里的印記，比如某年某月的相逢，又比如某年某月初遇時的回眸，也許是時間和空間對我們的恩賜吧，再遇見，卻不再匆忙的消逝。在時空里，你雖然聽不到我的聲音，我卻怕脫口而出的是滿滿的思念。拂去滿身疲憊，我發(fā)現(xiàn)自己在紅塵之外，又在紅塵之內(nèi)。今年的春雨似乎比往年多了些，靠在窗邊看著細(xì)雨交織，飄雨是我的情話，思念是一篇詩稿，只等那個你來輕輕讀起。我把寫下的文字連同記憶中的你一起深藏，在老去的故事里，你依然在，我依然掛念。多年后我們再回憶，你是否會哭泣？多年后，你我都早已白發(fā)蒼蒼，只是這文字里留下的痕跡，卻不曾退去，它為我們保留了曾經(jīng)的美好，證明我們曾經(jīng)是如此的過。相濡以沫還是相忘于江湖，這一刻，你我該是什么都不在乎嗎？這一生，我們在的生命中，是過客？是歸人？還是知己？其實，能在一個人心中留下烙印，就已足夠！春風(fēng)十里，不如有你。我愿丟下和酒，陪你走，只是那個你又在何處呢？我還是喜歡發(fā)呆，安靜的微笑，我還是會在人生的道路上繼續(xù)追求美好癡癡而往。這樣做究竟是為了什么呢？只是為了每都好好活著，開心的著，如此而已?；ㄆG習(xí)吉鄧星漢李增宗穎文燕飛兒星燃梅吟張錦華路也集緣齋主林大鄰霖雨三虎馮娜若各楊金鳳子今非納容Zhaoxiaohui心亦黃國正瑪河彩云赤海貝曉禾wgd文飛顏隼美玉Alan蔣徐生倚天秦嶺紫氣東來習(xí)語明月臨泗居士九連山的小孩李海垠倪云斌鄉(xiāng)下布衣田永全易國華陽光燦爛蒼海一孤魂周峰海空哲敏王易中道人紅之火倚天秦嶺心亦仲曉君花艷燕飛兒李增宗鄧星漢習(xí)吉張錦華星燃集緣齋主紫氣東來霖雨林大鄰倪云斌若各趙瓊鑫仙高傳明梅吟黃國正?？兆咏穹顷柟鉅N爛紅之火納容游散人瑪河彩云易國華李海垠美玉Zhaoxiaohui牧野榮美子亞倫瀚海拾貝冬至顏明聰漠北孤鷹路也徐在明徐生田永全蔣三虎趙永濤孤魂映日荷花別樣紅叢林夜露曉禾龔良文倚天秦嶺心亦李增宗花艷燕飛兒張錦華習(xí)吉鑫仙鄧星漢星燃林大鄰仲曉君高傳明霖雨馬義梅吟牧野瑪河彩云龔良文易國華納容子今非黃國正我華鵬李海垠云河田永全顏隼徐在明洪士明京劇青衣凌星曉禾紫氣東來若各倪云斌路也仲夏無言潤仁西樓雅士徐生顏明聰空山樵記憶深處周峰尋夢寄心吳發(fā)軍夏華僑太清紫炁映日荷花別樣紅倚天秦嶺心亦李增宗霖雨牧野習(xí)吉鑫仙林大鄰雨村田永全李海垠映日荷花別樣紅張錦華阿蘇取白曉禾顏隼梅吟燕飛兒曉霧仲曉君易國華趙麗宏子今非花艷羅?；{子星燃葉國棟九連山的小孩忻瑤康納容霜西草春夏秋冬秦漢?？崭尥ね┼嵭l(wèi)國詩路花語云河孤城魯密水生張殷已進(jìn)秋逆光之戀京劇青衣非默傅瑜moyu憂子高杉還款企企融寶