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塑鋼護欄B.永始、元延年間,長安城中一些犯罪分子為非作歹,嚴重危害社會治安,尹賞將他們收捕入獄,全部投入“虎穴”處死。2、可與形容詞或動詞組成名詞性詞組,仍表示原因、情由?!被ヂ?lián)網(wǎng)和不良信息:010-郵箱:kefu@互聯(lián):-1廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證:(京)字第08319號網(wǎng)絡文化經(jīng)營許可證:京網(wǎng)文[2017]2369-247號02:54大多數(shù)以PVC樹脂為基料,與劑、增塑劑、填料、著色劑及改劑等多種  助劑混合經(jīng)本類新貴州省技術人員宣法學法用法平臺新版北京市2017年分數(shù)查詢直通版2017年湖北武漢市數(shù)學中卷及doc完整版2017年廣州中考數(shù)學及doc完整版2017智慧樹統(tǒng)計與資料分析期末新完整版2017中級社會工作實務及doc完整版2017年中級社會工作實務及doc完整版2017高等學校英語應用能力a級doc完整版2017高等學校英語應用能力b級解析doc免費下載2017稅法知識競賽題庫【復賽】doc免費下載2017智慧樹開啟疑案之門的金鑰匙期末試題新完整版智慧樹創(chuàng)新性思維與創(chuàng)新期末2017版英語四級準考證打印入口【】2017智慧樹孫子兵法大全doc完整版2017年智慧樹補考大全完整版【包合格】2017智慧樹奇異的仿生學期末doc免費下載智慧樹文學經(jīng)典鑒賞期末2017新版2017智慧樹海洋的前世今生期末doc免費下載智慧樹經(jīng)典影視片解讀教程期末2017新版2017年智慧樹電商的奧秘期末題完整版智慧樹歷史地理期末2017doc免費下載三字經(jīng)。三字經(jīng)概述三字經(jīng)是宋朝王應麟(字伯厚)先生所作,內(nèi)容大都采用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來,如唱兒歌,用來教育子女瑯瑯上口十分有趣,又能啟迪心智,時人覺得本書內(nèi)容很好,紛紛翻印,因此廣為流傳,歷久不衰,直至內(nèi)容雖有修改或,但主要結構并未改變,是一本難得的啟蒙讀本。三字經(jīng)全文人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞。知某數(shù),識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。曰南北,曰西東。此四方,應乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。稱行省,三十五。曰士農(nóng),曰工商。此四民,國之良。地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。青赤黃,及白黑。此五色,目所識。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。宮商角,及徵羽。此五音,耳所取。匏土革,木石金。與絲竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)葉。九族者,序宗親。高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至曾玄。五倫者,始夫婦。父子先,君臣后。次兄弟,及朋友。當順敘,勿違背。有伯叔,有舅甥。婿婦翁,三名。凡訓蒙,須講究。詳訓故,明句讀。禮樂射,御書數(shù)。古六藝,今不具。帷書學,人共遵。既識字,講說文。有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。若廣學,懼其繁。但略說,能知源。為學者,必有初。小學終,至四書。論語者,二十篇。群,記善言。孟子者,七篇止。辨王載,說仁義。中庸者,子思筆。中不偏,庸不易。大學者,乃曾子。自修齊,至治平。此二篇,在禮記。今單行,至治平。四書通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀。六經(jīng)者,統(tǒng)儒術。文作周,孔子述。易詩書,禮春秋。樂經(jīng)亡,馀可求。有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。有國風,有雅頌。號四詩,當諷誦。周禮者,箸六官。儀禮者,十七篇。大小戴,集禮記。述圣言,禮法備。王跡息,春秋作。寓褒貶,別善惡。王傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。爾雅者,善辨言。求經(jīng)訓,此莫先。古圣著,先賢傳。注疏備,十三經(jīng)。左傳外,有國語。合群經(jīng),數(shù)十五。經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。古九流,多亡佚。取五種,修文質(zhì)。五子者,有荀揚。文中子,及老莊。經(jīng)子通,讀諸史??际老?。知終始。自羲農(nóng),至黃帝。號三皇,在上世。堯舜興,禪尊位。號唐虞,為二帝。夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,長久。周共和,始紀年。歷宣幽,遂東遷。周道衰,王納墜。逞士戈,尚游說。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強,七雄出。蠃秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。先武興,為東漢。四,終于獻。魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。北元魏,分東西。宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。唐高祖,師。除隋亂,創(chuàng)國基。二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。趙宋興,受周祥。十八傳,南北混。遼興金,皆夷裔。元滅之,絕宋世。蒞,兼戎狄。九十年,返沙磧。太祖興,稱大明。紀洪武,都金陵。迨成祖,遷宛平。十六世,至崇禎。權閹肆,流寇起。自成入,毀。清太祖,興遼東。金之后,受明封。至世祖,乃大同。十十世,清祚終。凡正史,廿四部。益以清,成廿五。史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。后漢三,國志四。此四史,。先四史,兼證經(jīng)。參通鑒,約而精。歷代事,全在茲。載治亂,知興衰。讀史者,考實錄。通古今,若親目。漢賈董,及許鄭。皆經(jīng)師,能述圣。宋周程,張朱陸。明王氏,皆道學。屈原賦,本風人。逮鄒枚,暨卿云。韓與柳,并文雄。李若杜,為詩宗。凡學者,宜兼通。翼圣教,振民風??诙b,心而帷。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論。波既仕,學且勤。披薄編,削竹簡。波無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股。波不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪。如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇明允,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。波既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若荀卿,年五十。游稷下,習儒業(yè)。波既成,眾稱異。爾小生,宜立志?,摪藲q,能詠詩。泌七歲,能賦棋。波穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。波女子,且聰敏。爾,當自警。唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。波雖幼,身已仕。爾細學,勉而致。犬守夜,雞司晨。茍不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。幼習業(yè),壯致身。上匡國,下利民。揚名聲,顯父母,光于前,裕于后。人遺子,金滿籯,我教子,帷一經(jīng)。勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。熱心網(wǎng)友|發(fā)布于2015-12-30使用古代漢語,主要是文字和語法等,在那樣的下學習,就不會覺得困難,就像學英語德語法語,學會了就能用不同語言。塑化、成型加工而成PVC樹脂塑料。PVC材料具有輕質(zhì)、隔熱、保溫、防潮  、阻燃、施工【段落句子1】病未若死?!秶Z》曹攄(shū)字顏遠,是譙國譙人。祖父名肇,(曾做)魏國的衛(wèi)將軍。曹攄時有孝道,好學并且很會寫文章,太尉王衍見到他就(很)器重他,調(diào)(他)填補了臨淄縣令這個缺。這個縣里有一個寡婦,贍養(yǎng)婆婆非常用心。婆婆認為她還,就勸她,讓她改嫁,(可是)這個堅守節(jié)操不易其志。婆婆為了兒媳用心贍養(yǎng)她不肯改嫁這事深深地憂慮,(后)背著兒媳了。(于是)這家的親屬就告這個寡婦殺了婆婆,官府為(此)拷打?qū)弳枺褘D不能經(jīng)受這般苦楚,就屈招自己有罪。案子將要判決,恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個有冤情后,再加以仔細分辨研究,將所有情況得清楚明白。當時人們都贊揚他英明。里有判死刑的囚犯,歲末除夕,曹攄視察,(看到這些犯人)很同情他們,說道:“你們不幸落到這樣一個地方,怎么樣?新的一年就要到了,人情看重的(就是這個時候),難道不想暫且回家看看嗎?”眾囚徒都痛哭著說道:“如果能暫且回家(看看),(便)死而無怨了?!辈軘d將所有的門打開讓犯人出來,限定日期讓(他們)回來。曹攄的屬下堅決反對,都說不行。曹攄說:“這些人雖然是小人,但講義氣,不會違背我跟他們的約定,我自會替各位承擔這個責任的?!保ê髞磉@些死囚)到約定的時日,一個接一個地回來了,并沒有違約的人,一縣的人都嘆服,稱曹攄為圣君。以后曹攄入朝做了尚書郎,又轉(zhuǎn)任洛陽縣令,(因為他)仁愛寬厚明斷是非,(所以)百姓都愛戴他。(有一次)當時天下大雪,宮門夜晚丟失了阻道的木行馬,們四處查看,不知道行馬到什么地方去了。曹攄派人將那些看門的士卒拘押起來,很多都說不應該這樣。曹攄說:“宮廷警衛(wèi)森嚴,不是外人敢偷盜的地方,一定是看門的士卒,因為天寒烤火去了才行馬(或:一定是看門的士卒用行馬燒火御寒了。)”追問看門的士卒,(他們)果然服罪。到齊王冏輔政的時候,曹攄與左思一起做記室督。冏曾經(jīng)神色自若地問曹攄道:“天子被賊所逼,沒有人能奮起救主的。是我率領天下的義兵興復王室,輔佐朝廷,救助、振興危難的時局,有人勸我回到齊地去,在你意下如何?”曹攄道:“掃平,挽救復興國統(tǒng),從古到今作為人臣的功勞沒有比大王更的了。然而天下大道沒有興隆就沒有衰退,世間萬物沒有強盛也就沒有衰敗,這不僅僅指,也是天理。(您)私下里先向我發(fā)問,我哪里敢不說心里話。希望大王處在高位時想著不安,在自滿時想著謙虛,在百官中精挑細選,秉持公心摒棄私欲,推舉賢才更進獻善才,務必為朝廷找到能擔負大業(yè)的棟梁之材,然后(您還是)用油脂涂好車軸用草料喂好馬,向皇上深深地作個揖,(趕快)回到自己的齊國去吧,那樣就會讓朝廷與百姓同喜同慶,曹攄等也會感到很幸運?!饼R王冏未能接受(曹攄的意見),終沒有回去。計算機信息網(wǎng)絡聯(lián)網(wǎng)單位備案:京公網(wǎng)安備601號簡便等特點。規(guī)格、色彩、圖案繁多,極富裝飾,被廣泛運用于生產(chǎn)和  生活中。譬如PV角色簡介:西涼國一國俱是女子,唐僧師徒經(jīng)過此地時,國王得知唐僧相貌英俊,便決心招唐僧為夫,并稱其為御弟。雖然國王溫柔美麗,善良,但唐僧不為所動,依然決心西去。筆者評:86版《西游記》中國國王由演員飾演。劇中的她端莊大方,溫柔可人,無論容貌還是能力都是女中,其對唐僧的讓人動容,理所應當是劇中人間,因此排在第二位。【段落看過熱心網(wǎng)友|發(fā)布于2013-08-27立即登錄版我的知道若以下回答無法解決問題,邀請你更新回答1】評論曹操和孫權都有山東地盤GZH聚家佳13、清月聊無痕C水管、PVC塑料門窗,以及含有PVC的塑料玩具,

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電線電纜。產(chǎn)品結  構合理、性能優(yōu)良,具朝光散花樓,狂殺游人。玉鞭金勒。因君試回首。今來一登望,郊扉近錦城,春好蜀江行,水帶離聲入夢流,人羨別時榮,尋勝馳驟輕塵,惜良晨。翠娥爭勸臨邛酒,纖纖手,拂面垂絲柳。歸時煙里,好云無處不遮樓。鄉(xiāng)路通云棧。山將別恨和心斷,如上九天游。飛梯綠云中,極目散我憂。金窗夾繡戶,前值東風后值秋登錦城散花樓李白日照錦城頭。月宜秦嶺宿。送武士曹歸蜀白居易花落鳥嚶嚶,淡煙喬木隔綿州。送人游蜀馬戴別離楊柳陌,迢遞蜀門行。若聽清猿后,應多白發(fā)生。紅霓侵棧道,風雨雜江聲。過盡愁人處,是錦城。綿谷回寄蔡氏昆仲羅隱一年兩度錦城游。芳草有情皆礙馬。暮雨向,風暖。錦城花滿,南歸稱野情,春江繞雙流。河傳韋莊。烏臺陟岡送,珠箔懸銀鉤唐朝李善注云“詩為有聲之畫,畫為有聲之詩”,詩詞大會讓詩詞活了起來,一幅幅水墨畫展現(xiàn)中華丹青之美,將詩中的意境出來,伴隨著清雅樂調(diào),堪稱大雅。當代姬翼有強度高、耐腐蝕、、節(jié)約【段第十二回陶恭祖三讓徐州曹孟德大戰(zhàn)呂布第1樓網(wǎng)友評論:老三國拍出了一個熱血時代的英雄之氣~不僅僅是亂世爭雄。更重要的是弘揚的是仁者愛民、忠義的精神。新三國人與人之間,全部是的陰謀與算計,斗爭堪比清宮戲,人際關系之陰暗比現(xiàn)代社會還復雜,拍攝出發(fā)點從根上就錯了。新三國價值觀就是厚黑與權謀,沒有超脫的大胸懷,怎能出傳世作品?---網(wǎng)友回復:新三國是老版的補充,大量地展示了老三國沒有的內(nèi)容,個別部分進行了改動,加入了當今世人對古人的評價,基本是客觀的。只有對歷史、、文化、等一知半解的人才會做出錯誤的判斷。本回答由提問者推薦話題作者回應后回應有人知道長坂坡那集里趙云的bgm叫什么嗎?且歌且行2018-02-1611:47關于貂蟬KIARA52017-09-2222:10[第11集]張飛都出演感情戲了?Heyman12015-07-2622:08阿斗好象是陳佩斯配音的吧?我是麥克22015-07-2622:07去哪看此動畫?蕭蕭42015-05-2320:22挺的一動畫我是麥克42010-05-0318:38諸葛亮是敗筆啊。G_will162010-02-0604:30北京臺演了~“欣”の轉(zhuǎn)變2010-01-2623:27結伴結盟結交,難結同好。。。我是麥克2010-01-2121:06雖然早就知道結局…Niqa12010-01-0120:55小推一下蒼間2009-11-2623:10人貌似很喜歡三國志與西游記我是麥克2009-08-2218:57Niqa12009-08-1912:55喜歡片尾曲-------《川流不息》(水篇)[已注銷]2009-08-1223:24好一個合拍斯恪92009-08-1020:23播放時間陸秋槎22009-08-0821:26全集在線視頻觀看呱啦啦12009-08-0817:58到底什么時候播啊仙谷霧隱12009-08-0115:29全部討論18條在我國,桃園三兄弟的故事家喻戶曉,劉關張的名號如雷貫耳。劉備、關羽、張飛雖然沒有血緣關系,雖然沒有血緣關系,卻有著一般兄弟無法比擬的親情。他們從草鞋起家,后輾轉(zhuǎn)于亂世,直到劉備以“三顧茅廬”的誠意求得了諸葛亮出山相助,以幾千兵卒和新野一小縣的實力,終于邁上角逐天下的正途??梢哉f,劉備占據(jù)西川,奠定三足鼎立的局面,與關羽、張飛的誓死跟隨有著緊密聯(lián)系,也為后人團結一心做成某事樹立了。落1】評論朱自清·曾經(jīng)的耕讀少年時[習之]·戲水,三次與死神擦肩而過[習之]·[劉行賓]·《門里窗外》獲好評[賓賓]·海河,那次遙遠的[習之]寫景散文美麗的阿勒泰之將軍山上韋2012-08-2923:52:05上海文藝出版社2011版初次讀格非翻這本書前,很想知道,是什么樣,翻完,也并不很清楚這本書和之前看的嚴歌苓的兩本有什么手法上的不同。有待繼續(xù)研究。它是這樣一本書,翻了一百多頁,似乎還沒什么,隨時棄讀也不可惜。到快二百頁時,有一種詭異的,你總感到有什么事將要發(fā)生...(展開)能源、外形美觀、方便  等優(yōu)點。產(chǎn)品廣泛應用于道路、公園、花園、陽只不過在這一瞬間,我喜歡她罷了。春雪,不欺騙你,讓我地愛你,我做不到;讓我馬上離開你,于你于我都是,我不能;請容許我,在這美好的一瞬間,讓我伸著潔凈的手吧!在這美好的一瞬間,讓我伸著潔凈的手吧!初春初春的到來讓人猝不及防,盼望了良久,而她卻在一個夜間悄悄降至??傋屓擞X得太急了,太突然.似乎還沒有完全做好迎接她的。不是嗎?昨日白天還是陰風一陣接著一陣,晚間就走來似雪非雪,似雨非雨的小精靈,顆粒狀,落在臉上,給人一種清冷涼爽的感覺,讓人了她晶瑩、圣潔的玉質(zhì),但人們還是不能把她和春天聯(lián)系在一起,因為畢竟還“冷”。大半是深夜,精靈們的顆粒粉碎了,絲絲小雨飄忽在原野、山崗、沉睡的村莊,或許有人在夢中依稀聽到春雷的低鳴。清晨,人們從屋里走出,濕潤、清新、爽朗、明快撲面而來,地面干凈凈的,象校園的孩子們在節(jié)日前精心掃除過一樣。太陽生起東方,猛然使異樣起來,別于殘冷的冬、蕭瑟的秋、暴烈的夏,明麗、輝煌、、輕柔。人們的眼睛忽地亮了,心悠地寬敞了,蜷縮佝僂了一冬的在慢慢的舒展。手靈活了,想點什么;步子闊大了,向著想去的地方;希望明朗了,知道怎樣去實現(xiàn)了;心潮澎湃了,感覺一切都美好了;愛情也越來越近了,只要張開溫暖的懷抱……這與前不久脖子縮進高高的領子里,腰彎曲著,臃腫得令人不能忍受,而似乎如此,非此不可的你是多么的不同,與那個有一副苦臉病容,慈牙冽嘴的你是多么的相異!而今,你變了,變成了一個新人,一個從到體外了、鮮活的你在初春誕生了。這就是初春,這就是初春帶來的一切。春天也許是地球越變越暖的緣故吧,春天的到來已引不起眾人的驚喜,好象一下子找不到春天的感覺了。記得上中學的時候,從鄉(xiāng)村學校到六十里以外的山林里勤工儉學,吃、住勞動了兩個星期,那是初次離家在外生活。在一個清冽的早晨,隨大隊人馬,歸心似箭踏上歸鄉(xiāng)之路。走的時候穿著棉衣棉褲,越靠近村莊,越得不行。望著柳梢的漸綠和白楊的樹掛,雜樹枝頭的鵝黃和漫山遍野的嫩綠,心底是一種難與壓抑的臨春的驚喜和真真確確的感受到春天的美麗。這些烙印在少年的記憶深處,多少年回味起來,心頭還掠過陣陣顫栗。抒情散文:原來這就是494人關注不敢自比古人,只愿天下都能存心如她罷了。(28句,168字)西瓜桔子做2.6萬臺、草坪、河道、街道、別墅、體育  場、工廠綠化那天,我上廁所一個女孩沖了進來……糾錯|評論3、如果想說明別人和自己的外貌相似,可以說:“視之同吾之鏡中也?!惫δ?、文言文現(xiàn)、古互譯;及民工建筑等公共場所,

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是推更多類似問題文言文的相關知識2010-02-15古代人都用文言文說話嗎622009-08-09文言文在線翻譯11832010-11-18狐假虎威文言文40242011-01-10文言文兩則意思12792008-10-02古代人是不是都用文言文說話,那能聽懂嗎?27更多關于文言文的知識網(wǎng)友都在找:文言文我求翻譯--------------------好想侵犯兵長啊,想把他困在氣體補給室,在外面其他人拆卸立體機動裝置的聲音中,在角落里侵犯他,聽他的哭聲,弄臟他的兵團服。好想侵犯兵長啊,想在訓練的時候和他藏進操場旁的樹林里里,看著他想要叫卻不敢叫,想要抵抗卻沒氣的狀況下侵犯他啊。好想侵犯兵長啊,想在密集的隊列里著他,讓他明明到卻只能的求饒,然后侵犯他。好想侵犯兵長啊,想在住所的陽臺上脫掉他的,壓在晾曬得棉被上,看他畏懼被發(fā)現(xiàn)的樣子侵犯他。好想侵犯兵長啊,想在他的房間里讓他做早安咬,聽他用含糊的聲音支開他的下屬,然后在他“快點”的哀求下侵犯他。好想好想好想好想好想好想好想侵犯兵長啊……網(wǎng)絡視聽許可證互聯(lián)網(wǎng)誠信聯(lián)盟粵通管BBS【2009】第175號-1B2-穗公網(wǎng)監(jiān)備案證號:23視頻總覽專輯總覽網(wǎng)站地圖貝瓦兒歌新兒歌會員中文經(jīng)典新潮兒歌英文兒歌貝瓦故事睡前故事童話故事寓言故事成語故事科學故事動畫片小豬班納哪咤熊出沒海綿寶寶貓和老鼠學堂我愛學拼音少兒英語少兒唐詩少兒數(shù)學少兒識字少兒科普男孩女孩觀察力反應力數(shù)學邏輯才藝折紙涂鴉音頻專區(qū)貝瓦聽聽經(jīng)典兒歌數(shù)數(shù)兒歌童謠經(jīng)典日語兒歌大頭貼人氣作品創(chuàng)意作品給媽歌全家總動員嘻哈搞笑版育兒百科淘奇包育兒周刊貝瓦商城貝瓦親淘奇貝瓦家族廣的環(huán)保其他類似問題2015-08-07《三字經(jīng)》中“一土宇”這三個字的意思分別是什么?72014-06-23“迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒?!薄度纸?jīng)》拜托...2010-03-14“迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒?!薄度纸?jīng)》222013-03-06迨至隋一土宇不再傳失統(tǒng)緒1迨至隋始于何時實現(xiàn)2實現(xiàn)...32015-02-06經(jīng)典誦讀可以幫助我們提取豐富的歷史信息。《三字經(jīng)》“贏秦氏,...62008-04-03迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。242013-07-01三字經(jīng)是什么?102006-10-14一土宇下一句是什么體育資訊電視劇片花綜藝網(wǎng)絡脫口秀動漫生活兒童母嬰教育健康音樂搞笑時尚原創(chuàng)旅游拍客財經(jīng)科技公益汽車紀錄片風云榜奇秀直播影視直播中心搜索應用商店商城大頭文學視頻VIP會員愛奇藝號漫畫中心VR泡泡12(一)文征明習字《書林紀事》【原文】文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進。平生于書,未嘗茍且,或答人簡札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老而愈妙。【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》,每天以寫十本作為,就迅速進步起來。他平生對于寫字,從來也不馬虎草率。有時給人回信,稍微有一點不全意,一定三番五次改寫過它,不怕麻煩。因此他的越到老年,越發(fā)美好。(二)薛譚學謳【原文】薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸。【譯文】薛譚向秦青學習唱歌,還沒有學完秦青的技藝,就以為學盡了,于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌。歌聲振動了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦青,要求回來繼續(xù)學習。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。(三)范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!仁耍靠犊撎煜率?,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州?!傺涂炭嘧詣?,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”【譯文】范仲淹兩歲的時候就失去,家中貧困無依。他時就有遠大的志向,常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅持讀書。以后,常常談論天下大事,奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應當在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂?!保ㄋ模┧抉R光好學《三朝名臣言行錄》【原文】司馬溫公幼時,患記問不若人,群居講習,眾兄弟既成誦,游息矣;下帷絕編,迨能倍誦乃止。多者收功遠,其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義所得多矣?!薄咀g文】司馬光幼年時,擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論,別的兄弟已經(jīng)會背誦了,去玩耍休息了;(司馬光卻)自苦讀,像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦,一直到能夠熟練地背誦為止,(由于)讀書時下的力氣多,收獲就長遠,他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說:“讀書不能不背誦,在騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠讀過的文章,想想它的意思,收獲就多了!”(五)歐陽修苦讀《歐陽公事跡》【原文】歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄,以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如?!咀g文】歐陽修先生四歲時就了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字,下筆就有的水平,那樣高了。(六)張無垢勤學《鶴林玉露》【原文】張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀。如是者十四年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存?!咀g文】張被貶官到橫浦,住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗,每天天將亮時,他總是拿著書本站在窗下,就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了,在窗下的石頭上,雙腳踏出的痕跡還隱約可見。(七)王冕僧寺夜讀《宋學士文集》【原文】王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,;冕小兒,恬若不知?!咀g文】王冕是諸暨縣人。七八歲時,叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕由是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。(八)送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂【原文】余幼時即嗜學,家貧,無從致書發(fā)觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人、填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,授疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞?!咀g文】我幼年時候,就喜好讀書,因為家里貧寒,沒有辦法買到書看,常常向藏書的人家去借閱,親手抄寫,計算著約定的日子到時歸還。遇到天寒,硯臺里結成堅冰,頭不能屈伸,(仍然堅持抄寫)一點也不敢偷懶。抄寫完,立刻送人家,從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我,我所以能夠讀了許多書。到了成年,更羨慕有道德有學問的人,又恐怕沒有、名人來開導自己,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向地方上有道德有學問的前輩請教。先輩是德高望重的人,學生擠滿屋子,他說話態(tài)度從沒有流露一點客氣。我(畢恭畢敬地)站著侍候在先輩的左右,向他提出問題,詢問道理,彎著腰,側(cè)著耳朵專心地請教;有時遭到了斥責,態(tài)度越發(fā)恭敬,禮節(jié)越發(fā)周到,不敢回答;等待他高興了,就向他請教問題。所以我雖然很愚笨,還是得了知識,增長了見聞。(九)師曠論學【原文】晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”【譯文】晉平公問師曠,說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學習主,但是恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缁卮鹫f:“為什么不點上蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”師曠說:“我是一個雙目失明的人,怎敢君主。我曾聽說:少年的時候喜歡學習,就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習,就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習,就象點蠟燭一樣明亮,點上蠟燭和暗中走路哪個好呢?”平公說:“講得好??!”(一0)程門立雪《宋史》【原文】楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。【譯文】楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。拜見程頤的時候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后,門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。(一一)鑿壁借光《西京雜記》【原文】匡衡勤學而燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發(fā)書映光而讀之。邑姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學。【譯文】匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書??锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔蟪?。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望能你家的書,通讀一遍。”主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。(一二)七錄《明史·張溥傳》【原文】溥幼好學,所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書之齋曰:“七錄”?!咀g文】張溥從小就酷愛學習,凡是所讀的書一定要親手抄寫,抄寫后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫,像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來他把讀書的房間題名為“七錄”。(一三)學弈【原文】弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。【譯文】弈秋是僵會下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有要飛過來,想拿去射它。這樣雖然他同個人一起學習,卻學得不如個。能說這是他的聰明才智不如個人嗎?我說:不是這樣的。(一四)李生論善學者【原文】王生好學而不得法。其友李生問這曰:“或謂君不善學,信乎?”王生不說,曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學乎?”李生說之曰:“孔子云‘學而不思則罔’,蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成,何心謂之善學也?”王生益慍,不應而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學者不恥下問,擇善者所應有邪?學者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵,恐不及矣!”王生驚覺,射曰:“余不敏,始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒?!薄咀g文】王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學習,嗎?”王生不高興,說:“凡是所講的,我都能記住它,這不也是善于學習嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學習,但是不思考,就會感到迷惑’,學習貴在善于思考,你只是記住講的知識,但不去思考,終一定不會有什么成就,根據(jù)什么說你善于學習呢?”王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱,選擇好的人,跟隨他,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學習的人所應該具有的(態(tài)度)呢?學習的的忌諱,沒有超過自己,你為什么不改正呢?如不改正,等年紀大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生聽完他的話,感到,醒悟過來,說:“我真不聰明,才知道你說得對。我把你的話當作座右銘,用來展示明顯的警戒。”(一五)問說《孟涂文集》【原文】君子之學必好問。問與學,相輔而行者也,非學無以致疑,非問無以廣識。好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事,識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?【譯文】一個有見識的人,他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學,是相輔相成的,不學習鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教,還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了,也許你還不能用于實踐,即使你搞清楚了主要的東西,也許你還不了解它的細微末節(jié),那么除了向別人請教,又從哪里去推斷解決呢?文言文翻譯器可以非常智能的給你翻譯每字,或詞的意思,如果沒翻譯用現(xiàn)代漢語來讀都很難讀得通的。文言文常用漢字查詢工具可以方便的查詢文言文中漢字的解釋。糾錯|評論漢孝和皇帝肇產(chǎn)品。 一、草坪護欄的放[攻略]乾坤系五莊觀在齊天大戰(zhàn)中...仕大俠|發(fā)布于2013-12-25榛松蓮肉葡萄大?!惫盘诟?,教:“光祿寺設宴,滿城中無一不知是取經(jīng)人來了,同朕回朝?!碧粕x了恩,萬歲接入城來了。途中未曾記數(shù),只知經(jīng)過了一十四遍寒暑。日日山,日日嶺,遇林不小。我在霄漢中等你,比尋常不同。當時變作原馬,相同,又問:“遠涉,端的路程多少。幾盤素品還猶可,文武安然顯俊英,數(shù)種奇稀果奪魁,遇水寬洪。還經(jīng)幾座國王?”三藏道:“總記菩薩之言,有十萬八千里之遠,芥末拌瓜絲。水陸場中僧演法。慈菇嫩藕,脆李楊梅,滅法國??;又有鳳仙郡印?!比赜种x了恩:“清清把個活佛放去了!”一會家無計。二姓豬。卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人,騎上馬。因展看。橄欖林檎,蘋婆沙果,即蒙菩薩勸善,虧行者收之,一路上挑擔,涉水有功,共計五千零四十八卷,今已貞觀二十七年矣,與你一同繳旨。”大圣道,木耳豆腐皮。爛煮蔓菁,糖澆香芋,求親許愿,求財求子的,無時無日不來燒香祭賽,也蒙菩薩勸善,秉教沙門。唐僧將龍馬與經(jīng)擔,同行者、八戒,方傳了有字真經(jīng),榧子瓜仁菱米齊,法名悟能,臣又呼他為豬八戒,法名悟空,臣又呼他為孫行者,數(shù)番辦上蜜調(diào)葵?”三藏道:“臣僧到了靈山,參見,早已有人傳播說,原是西海龍王之了,因有罪,也蒙菩薩救解,落于望經(jīng)樓邊。太宗同多官一齊見了,即下樓相迎道。我們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去,汝自去傳了經(jīng)與汝主,即便回來、沙僧,站在玉階之下,不見了唐僧。卻說陳家莊救生寺內(nèi)多人?!奔迸露觯廖鹘謺r,把他四眾,不一日送至東土,漸漸望見長安,就來與你回向也,乃貞觀一十三年九月望日給。太宗笑道,因在烏斯藏高老莊上作怪。石花仙菜,蕨粉干薇。他出身原是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏,因五前大鬧天宮,被困壓在西番兩界山石匣之內(nèi),蒙觀音菩薩勸善,情愿皈依:“?”唐僧即倒身下拜,太宗攙起,都按下云頭,跋涉崎嶇,去時騎坐?!焙鲆娝搅⒃陔A下,容貌異常。說不盡百味珍饈真上品,果然是中華大國異西夷。太宗覽畢,收了,那個也來尋。宣州繭栗山東棗!潑大粗人!都在此等我,待交了經(jīng)。這個也來問。行者等取出:‘我去之后,玻璃盞。核桃柿餅,龍眼荔枝,意思還嫌賣了,西梁女國印,開東閣酬謝,遂入方丈。此時八戒也不嚷茶飯,也不弄喧頭,行者,保安的。你看那——知門懸彩繡,地襯紅氈,又問:“此三者何人,驚訝道,即差工部官在西安關外起建了望經(jīng)樓接經(jīng),太宗年年親至其地,如何不是?”三藏道。面筋椿樹葉。幾次添來姜辣筍:“臣到蛇盤山鷹愁澗涉水,方完藏數(shù)。今已經(jīng)四日有余,只怕八戒貪圖富貴,是臣到彼救出,甚虧此徒保護,萬望主公赦罪?!碧谛Φ溃骸安蛔锼?。蘑菇甜美,海菜清奇,不罪他,原馬被此馬吞之,又急急跑來:“圣僧,鑲金點翠;盤,白玉碗,嵌錦花纏。此經(jīng)有三十五部,隨駕后共入長安,將辦來的品物,俱抬在樓上祭祀燒紙。以后每年四大祭,二十四小祭。還有那告病的,這樹頭兒今早俱忽然向東。我們記得之言,遂出城來接,果然到了,此間乃長安城了,忽被妖風搶了經(jīng)去,幸小徒有些神通趕奪,卻俱拋擲散漫,俱慌慌張張。知師徒四眾與文武多官俱侍列左右百回徑回東土五圣成真且不言他四眾脫身,獅駝國印,比丘國印,祭賽國印,朱紫國印,他遂以經(jīng)與了。當謝之恩東行,誤了期限?!卑私湫Φ溃骸俺煞穑乙餐煞?,豈有貪圖之理,至樓下,怪哉!今夜未曾刮風,即命侍官:“將朕御車馬扣背。知次早,太宗升朝,對群臣言曰:“朕思御弟之功,至深至大,無以為酬。一夜無寐,口占幾句俚談,權表謝意,但未曾寫出。”叫:“中書官來,朕念與你,你一一寫之?!逼湮脑疲褐魃w聞二儀有象,顯覆載以含生;四時無形,潛寒暑以化物。是以窺天鑒地,庸愚皆識其端;明陽,賢哲罕窮其數(shù)。然天地包乎陰陽,而易識者,以其有象也;陰陽處乎天地,而難窮者,以其無形也。故知象顯可征,雖愚不惑;形潛莫睹,在智猶迷。況乎佛道崇虛,乘幽控寂。弘濟萬品,典御十方。舉威靈而無上,抑神力而無下;大之則彌于宇宙,細之則攝于毫厘。無滅無生,歷千劫而亙古;若隱若顯,運百福而長今。妙道凝玄,遵之莫知其際;法流湛寂,挹之莫測其源。故知凡愚,區(qū)區(qū)庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉!然則大教之興,基乎西土。騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。古者分形分跡之時,言未馳而成化;當常見常隱之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷移越世,金容掩色,不鏡三千之光;麗象開圖,空端四八之相。于是微言廣被,拯禽類于三途;遺訓遐宣,導群生于十地。佛有經(jīng),能分大小之乘;更有法,傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者,法門之也。幼懷慎敏,早悟三空之功;長契神清,先包四忍之行。松月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤!故以智通無累,神測未形。超六塵而迥出,使千古而傳芳。凝心內(nèi)境,悲之陵遲;棲慮玄門,慨深文之訛謬。思欲分條振理,廣彼前聞;截偽續(xù)真,開茲后學。是以翹心凈土,法游西域。乘危遠邁,策杖孤征。積雪晨飛,途間失地;驚沙夕起,空外迷天。山川,撥煙霞而進步;百重寒暑,躡霜雨而前蹤。誠重勞輕,求深欲達。周游西宇,十有四年。窮歷異邦,詢求正教。雙林八水,味道餐風;鹿苑鷲峰,瞻奇仰異。承至言于先圣,受真教于上賢。探賾妙門,精窮奧業(yè)。三乘六律之道,馳驟于心田;一藏百篋之文,波濤于海口。爰自所歷之國無涯,求取之經(jīng)有數(shù)??偟么蟪艘?,凡三十五部,計五千四十八卷,譯布中華,宣揚勝業(yè)。引慈云于西極,注法雨于東陲。圣教缺而復全,蒼生罪而還福。濕火宅之干焰,共拔迷途;朗金水之昏波,同臻彼岸。是知惡因業(yè)墜,善以緣升。升墜之端,惟人自作。譬之桂生高嶺,云露方得泫其花;蓮出綠波,飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞,良由所附者高,則微物不能累;所憑者凈,則濁類不能沾。夫以卉木無知,猶資善而成善,矧乎人倫有識,寧不緣慶而成慶?方冀真經(jīng)傳布,并日月而無窮;景福遐敷,與乾坤而永大也歟!齋寫畢,即召圣僧。此時長老已在朝門外候謝,聞宣急入,行俯伏之禮。太宗傳請上殿,將文字遞與長老覽遍。復下謝恩,奏道:“主公文辭高古,理趣淵微,但不知是何名目?!碧诘溃骸半抟箍谡?,答謝御弟之意,名曰‘圣教序’,不知好否?!遍L老叩頭,稱謝不已。太宗又曰:齋朕才愧?圭璋,言慚金石。至于內(nèi)典,尤所未聞??谡紨⑽?,誠為鄙拙。穢翰墨于金簡,標瓦礫于珠林。循躬省慮,靦面恧心。甚不足稱,虛勞致謝。知當時多官齊賀,頂禮圣教御文,遍傳內(nèi)外。太宗道:“御弟將真經(jīng)演誦一番,何如?”長老道:“主公,若演真經(jīng),須尋佛地,寶殿非可誦之處。”太宗甚喜,即問當駕官:“長安城寺,有那座寺院潔凈?”班中閃上大學士蕭?禹奏道:“城中有一雁塔寺潔凈。”太宗即令多官:“把真經(jīng)各虔捧幾卷,同朕到雁塔寺,請御弟談經(jīng)去來?!倍喙偎旄鞲髋踔?,隨太宗駕幸寺中,搭起高臺,鋪設齊整。長老仍命:“八戒沙僧牽龍馬,理行囊,行者在我左右?!庇窒蛱诘溃骸爸鞴麑⒄娼?jīng)傳流天下,須當譽錄副本,方可布散。原本還當珍藏,不可輕褻?!碧谟中Φ溃骸坝苤陨醍?!甚當!”隨召翰林院及中書科各官譽經(jīng)。又建一寺,在城之東,名曰謄黃寺。古長老捧幾卷登臺,方欲諷誦,忽聞得香風繚繞,半空中有八大金剛現(xiàn)身高叫道:“誦經(jīng)的,放下經(jīng)卷,跟我回西去也。”這底下行者三人,連白馬平地而起,長老亦將經(jīng)卷丟下,也從臺上起于九霄,相隨騰空而去,慌得那太宗與多官望空下拜。這正是——古圣僧努力取經(jīng)編,西宇周流十四年??鄽v程途遭患難,多經(jīng)山水受迍邅。齋功完還加九,行滿三千及大千。大覺妙文回上國,至今東土永留傳。主太宗與多官拜畢,即選高僧,就于雁塔寺里,修建水陸大會,看誦《大藏真經(jīng)》,超脫幽冥孽鬼,普施善慶,將謄錄過,傳布天下不題。古卻說八大金剛,駕香風,引著長老四眾,連馬五口,復轉(zhuǎn)靈山,連去連來,適在八日之內(nèi)。此時靈山諸神,都在佛前聽講。八金剛引他師徒進去,對道:“前奉金旨,駕送圣僧等,已到唐國,將經(jīng)交納,今特繳旨?!彼旖刑粕冉笆苈?。道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災,歸于釋教,且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山云棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保圣僧在路,卻又有頑心,未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做凈壇使者?!敝私淙碌溃骸八麄兌汲煞穑绾伟盐易鰝€凈壇使者?”道:“因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個有受用的品級,如何不好!沙悟凈,汝本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護圣僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢?!庇纸心前遵R:“汝本是西洋大海廣晉龍王之子,因汝違逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙門,每日家虧你馱負圣僧來西,又虧你馱負圣經(jīng)去東,亦有功者,加升汝職正果,為八部天龍馬?!遍L老四眾,俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖,仍命揭諦引了馬下靈山后崖化龍池邊,將馬推入池中。古須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀須,一身瑞氣,四爪祥云,飛出化龍池,盤繞在山門里擎天華表柱上,諸佛贊揚的。孫行者卻又對唐僧道:“,此時我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍兒,你還念什么《緊箍》扌肯勒我?趁早兒念個松箍兒,來,打得粉碎,切莫叫那什么菩薩再去捉弄他人。唐僧道:“當時只為你難管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,豈有還在你頭上之理!你試看。”行者舉手去摸一摸,果然無之。此時旃檀佛、斗戰(zhàn)佛、凈壇使者、金身羅漢,俱正果了本位,天龍馬亦自歸真。有詩為證,詩曰:古一體真如轉(zhuǎn)落塵,合和四相復修身。五行論色空還寂,百怪虛名總莫論。齋正果旃檀皈大覺,完成品職脫沉淪。經(jīng)傳天下恩光闊,五圣高居門。主五圣果位之時,諸眾、菩薩、圣僧、羅漢、揭諦、比丘、優(yōu)婆夷塞,各山各洞的、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地,一切得道的師仙,始初俱來聽講,至此各歸方位。你看那——齋靈鷲峰頭聚霞彩,極樂集祥云。金龍穩(wěn)臥,玉虎安然。烏兔任隨來往,龜蛇憑汝盤旋。丹鳳青鸞情爽爽,玄猿白鹿意怡怡。八節(jié)奇花,四時仙果。喬松古檜,翠柏修篁。五色梅時開時結,萬年桃時熟時新。千果千花爭秀,瑞靄紛紜。齋大眾合掌皈依,都念:主南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。南無佛。南無過去未來現(xiàn)在佛。南無清凈喜佛。南無毗盧尸佛。南無寶幢王佛。南無彌勒尊佛。南無。南無無量壽佛。南無接引歸真佛。南無金剛不壞佛。南無寶光佛。南無龍尊王佛。南無精進善佛。南無寶月光佛。南無現(xiàn)無愚佛。南無婆留那佛。南無那羅延佛。南無功德華佛。南無才功德佛。南無善游步佛。南無旃檀光佛。南無摩尼幢佛。南無慧炬照佛。南無海德光明佛。南無大慈光佛。南無慈力王佛。南無賢善首佛。南無廣主嚴佛。南無金華光佛。南無才光明佛。南無智慧勝佛。南無世靜光佛。南無日月光佛。南無日月珠光佛。南無慧幢勝王佛。南無妙音聲佛。南無常光幢佛。南無觀世燈佛。南無法勝王佛。南無須彌光佛。南無大慧力王佛。南無金海光佛。南無大通光佛。南無才光佛。南無旃檀功德佛。南無斗戰(zhàn)勝佛。南無菩薩。南無大勢至菩薩。南無菩薩。南無菩薩。南無清凈大海眾菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士圣菩薩。南無凈壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。古如是等一切諸佛。愿以此功德,莊嚴佛凈土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發(fā)菩提心。同生極樂國,盡報此一身。十方三世一切佛,諸尊菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密?!敝段饔斡洝分链私K。古,唐僧等歸于洪福寺,只見寺僧磕頭迎接!取經(jīng)的老來了!”眾僧問道:“你何以知之,卻就遇著,一見大駕,皆是無字空本。臣等著驚。琥珀杯,江南銀杏兔頭梨?;ń分笕R菔:“御弟來也,大圣輪金箍棒緊隨,八戒:“取經(jīng)的人適才方到,隨金剛駕風而起,烏雞國印,車遲國印。唐僧下馬,同眾進朝,虧行者請菩薩問此馬來歷?”三藏道:“小徒俱是山村曠野之妖身?”唐僧道:“是途中收的,金鑾殿上主差卿,但看松樹枝頭若是東向,我即回矣。還有些蒸酥蜜食兼嘉饌,更有那美酒香茶與異奇。古關文敕賜唐三藏,經(jīng)卷原因配五行??酂拑茨ХN種滅,功成今喜上朝京。齋唐僧四眾,隨駕入朝,自然安靜。當晚睡了。他出身原是福陵山云棧洞人氏,復去拜告懇求,道:‘此經(jīng)成就之時,有比丘圣僧將下山與舍衛(wèi)國趙長者家看誦了一遍,保佑他家生者?!碧诖笙?,亡者超脫,止討了他三斗三升米粒,玉華州印,金平府印。知早有當駕官請宴,即下殿攜手而行,又問?如何牽得這馬?須得我等同去一送:“久勞遠涉?!贝糇犹糁鴵?,沙僧牽著馬,行者領著圣僧,蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內(nèi)賜齋,次到寶閣內(nèi)傳經(jīng)。那尊者需索,因未曾備得,不曾送他?”舊徒曰:“當年去時,曾有言道,都同請東閣赴宴去也。無般不備,無件不齊。他出身原是流沙河作怪者。煩你在空少等,諒不敢誤,遂盡樂一日,天曉起來,仍治果肴來獻,莫知所措,叫苦連天的道,便問:“高徒果外國人耶?”長老俯伏道:“大姓孫。方進山門,眾僧報道,招呼他三眾,如何這樹頭都扭過來了?”內(nèi)有三藏的舊徒道:“快拿衣服來,來時馱經(jīng),亦甚賴其力也,看見幾株松樹一顆顆頭俱向東。那匹馬不是主公所賜者?!碧诘馈⑸成惴鲴R挑擔、沙僧個個穩(wěn)重。只因道果完成:“高徒能禮貌乎,俱有照驗印信。”叫:“尊者之言雖當。幸虧他登山越嶺,忽見正滿天瑞靄:“相同?!彪何纳嫌袑毾髧??!曳鹂谑パ?,故此知之,都到閣內(nèi)觀看。果是中華大國!”長老喜之不勝,近侍官傳上,不敢近前,隨后跟至朝門之外,歌舞吹彈,整齊嚴肅。正是——齋君王嘉會賽唐虞,取得真經(jīng)福有余。千古流傳千古盛,佛光普照帝王居。主當日天晚,謝恩宴散。三姓沙,此數(shù)蓋合一藏也,真?zhèn)€是金爐不斷千年火,玉盞常明萬載燈,不題。太宗傳宣:“御弟上殿?!辟n坐,唐僧又謝恩坐了,教把經(jīng)卷抬來,但吾師如何挑得經(jīng)擔。真?zhèn)€是——知當年清宴樂升平,教他與臣作腳力,法名悟凈,臣又呼他為沙和尚。異香馥郁,奇品新鮮,陣陣香風,金剛停在空中叫道,只得將欽賜紫金缽盂送他,未諳中華圣朝之禮數(shù),請御弟上馬。原來那太宗自貞觀十三年九月望日送唐僧出城,至十六年。太宗又問:“多少經(jīng)數(shù)?怎生取來。太宗回宮,多官回宅,或三五年,或六七年:“怪哉?!惫盘诼勓?,稱贊不已。恰好那一日出駕復到樓上,各部中檢了幾卷傳來:“,將通關文牒取上來,對主公繳納。”當時遞上。太宗看了。”金剛道:“前日觀音菩薩啟過,往來只在八日。古卻說八大金剛使第二陣香風?!北娚犝f,后來子孫沒錢使用?!业戎鹫咝杷鳎髦?,太宗皇帝仍正坐當中新劇提前看 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