園林設(shè)計主要工作： 1、城市與區(qū)域規(guī)劃：區(qū)域的景觀設(shè)計，在幾百幾千上萬平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計，梳理水系、山脈、綠地系統(tǒng)和交通等； 2、城市設(shè)計：城市需人們?nèi)ピO(shè)計，公共空間、開放空間、綠地、水系，這些界定了城市的基本形態(tài)； 3、風(fēng)景旅游地規(guī)劃：主要包含風(fēng)景旅游地規(guī)劃以及設(shè)計、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃設(shè)計； 4、城市區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃：自然地，如濕地、森林，也是需要園林設(shè)計師去設(shè)計的； 5、綜合地產(chǎn)開發(fā)項目的規(guī)劃和一些設(shè)計； 6、校園內(nèi)的科技園和辦公園區(qū)規(guī)劃和設(shè)計。 園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水），種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

廣場雕塑 城市雕塑 景觀雕塑以雕塑的形式來紀念人與事，重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計都要服從雕塑的總立意。 小區(qū)雕塑 景觀雕塑的表現(xiàn)形式可以是多種的，材質(zhì)一般以不銹鋼、玻璃鋼為主，載體可塑性強，表現(xiàn)有張力。景觀雕塑的主題性重要的是雕塑選題要貼切，通過主題特定環(huán)境中揭示某些主題。景觀雕塑同環(huán)境有機結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能，因為一般環(huán)境無法或不易具體表達某些思想。 動物雕塑 不銹鋼成品雕塑 景觀雕塑一般泛指具有地理特定意義的標志性雕塑，相對大型，造價也相對高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區(qū)域特定雕塑；小到一個景觀帶的主要雕塑；具有設(shè)計感能表達某些特定意義的雕塑。景觀雕塑的制作一般先觀賞效果事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的變形和錯覺的校正。 仿真雕塑 隨著社會的不斷進步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的追求也在不斷的變化，為了滿足人們的追求和視覺上的享受，在景觀雕塑制作上就會更加嚴格要求。近幾年，我國許多城市出現(xiàn)了景觀雕塑由于造型或形式過于抽象而引發(fā)民眾爭議的事例，這類景觀雕塑往往被設(shè)計者“前衛(wèi)”，鼓吹抽象，愚弄民眾以及進行商業(yè)炒作。不僅忽視了景觀雕塑在城市公共環(huán)境中的核心價值，同時也由于景觀雕塑的制作與安置復(fù)雜，不宜拆換，也對城市資源造成了大的浪費。

不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類,因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點,已經(jīng)逐漸被大眾接受,在市場上所占的份額越來越大,逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢; 不銹鋼雕塑的表現(xiàn)形式一般分為兩種:不銹鋼圓雕雕塑和不銹鋼浮雕雕塑

堅持“以質(zhì)量求生存、以信譽求發(fā)展”的經(jīng)營理念，以，創(chuàng)新去迎合市場需求，為客戶提供更完善、高性價比的產(chǎn)品和服務(wù)。 2012年，公司資源整合，調(diào)整旗下工廠的搭配，擴展了銷售部，成立尚雕坊工藝品有限公司。公司以自產(chǎn)自銷的形式，使產(chǎn)品直接面對客戶，銷售渠道通過各種互聯(lián)網(wǎng)平臺以及各種會展平臺來展示和推廣產(chǎn)品，產(chǎn)品海內(nèi)外。

景觀雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)，傳達大眾情感交流等方面發(fā)揮著重要的作用。同時景觀雕塑在展現(xiàn)城市整體風(fēng)貌、提升城市整體形象、創(chuàng)造潛在經(jīng)濟價值等方面，也具有舉足輕重的意義。

未來社區(qū)”還沒有一個準確的定義，但未來社區(qū)的概念在很多國家和地區(qū)很久之前就開始的相關(guān)的探索， 并不斷升級發(fā)展， 如新加坡的 “居者有其屋”、日本的“社會 5.0”、丹麥的多世代混居社區(qū)等社區(qū)模式的，在逐步探索實踐的過程中，將未來社區(qū)的理念逐漸清晰化，可以肯定未來社區(qū)是未來城市的重要組成元素。我國近年來也開展一些對未來社區(qū)的研究，浙江省發(fā)展規(guī)劃研究院給出了一個定義，即未來社區(qū)是以滿足美好生活向往為根本目的的人民社區(qū)，是圍繞社區(qū)全生活鏈服務(wù)需求，以人本化、生態(tài)化、數(shù)字化為價值導(dǎo)向，以未來鄰里、教育、創(chuàng)業(yè)、健康、建筑、交通、能源、物業(yè)和治理等場景創(chuàng)新為的新型城市功能單元。由此關(guān)于未來社區(qū)的構(gòu)想，在當(dāng)前有個很好的依托，關(guān)于未來社區(qū)的解讀變開始層出不窮，未來社區(qū)被推上了時代的浪尖。

節(jié)奏與韻律 節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個具有時間感的用語在構(gòu)成設(shè)計上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。 韻律原指音樂（詩歌）的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合，勻稱的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強詩歌的音樂性和節(jié)奏感，就是韻律的運用。 平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感，稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣，有加強魅力的能量。 節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計中常用的手法，包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木以相同的見個排列，花壇座椅的均勻分布等。

混凝土的一個重要用處就是水泥印花地面，是一種造價較低，但形式活潑的地面處理形式。適合于大范圍的廣場，可塑造多元化的地形。 石材主要是指花崗巖?；◢弾r的主要尺寸有300×300ram、600×600ram等，沒有500×500ram、900×900等尺寸。 處理方式多種多樣，應(yīng)用相當(dāng)廣泛，各種主要出或者重要景觀節(jié)點都采用花崗巖。木材的尺寸隨需要自行處理的，在廊架、座椅、平臺中使用多，風(fēng)格休閑，易加工成形，與其他景觀可以很好的結(jié)合。 鋪裝材料粗糙的質(zhì)感產(chǎn)生前進感，使空間顯得比實際小，鋪裝材料細膩的質(zhì)感則產(chǎn)生后退感，使空間顯得比實際大。

繪圖 構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。 平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準確地表現(xiàn)出來。 立體造型：整體來講，是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。 對景與借景 景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。 對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。 對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。