使構(gòu)圖的各方面產(chǎn)生形態(tài)上的安定感。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人類城市美學(xué)的審美已經(jīng)逐漸變?yōu)榱四芊褚鸫蟊娨曈X(jué)上的和情感上的愉悅，視覺(jué)上的和情感上的愉悅初就是來(lái)自大眾對(duì)建筑的造型和外觀上的直接感知上，尤其是建筑的造型部分，我們?cè)诔鞘芯坝^建設(shè)的審美上要更加注重形成特色景觀。當(dāng)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是建設(shè)園林城市，建設(shè)園林城市是我國(guó)近幾年開(kāi)展的一項(xiàng)活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)的目的就是將城市建設(shè)成為一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。建設(shè)園林城市可以說(shuō)是城市發(fā)展的形態(tài)，原因就是當(dāng)代城市設(shè)計(jì)所追求的就是情景交融、景觀、空間序列、環(huán)境氣氛、品味優(yōu)，這些都是當(dāng)下城市園林景觀設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的要求。當(dāng)代城市設(shè)計(jì)所追求的就是情景交融、景觀、空間序列、環(huán)境氣氛、品味優(yōu)。

與一般的水景一樣，放生池的水景中設(shè)計(jì)造型景觀，在寺廟中此景觀造型方式多樣，有池中蓮花臺(tái)、觀音雕塑、羅漢雕塑、噴泉等等，在這里我們目前能看到的是左右非對(duì)稱式假山、植物組合的水中景觀。兩邊景觀的結(jié)構(gòu)造型均由大方石堆砌成底座，再做了簡(jiǎn)潔雕刻樣式的圍欄做裝飾收口，配合自然石和古老的樹(shù)根、植物達(dá)到了和諧與統(tǒng)一美。雙桂堂寺廟的放生池的圍墻既具有圍合分隔的作用，卻更具有特的裝飾性，下面從其結(jié)構(gòu)來(lái)分析：墻頂部分與房屋的房頂?shù)淖饔没疽恢?，伸出的檐口則用來(lái)保護(hù)墻身，形式與屋頂相似，圍墻頂面面積不大。雙桂堂圍墻頂面鋪有筒瓦和扇形瓦當(dāng)，并配有裝飾性的滴水，里面的裝飾紋樣多以吉祥圖案為主；中央有屋脊，并鏤空造型。

假山的具體形態(tài)設(shè)計(jì)，是沒(méi)有固定模式的，是根據(jù)所處園林建筑的環(huán)境與設(shè)計(jì)者的喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)的，每一座假山都會(huì)給游客帶來(lái)全新的體驗(yàn)，都會(huì)使游客們有一種“身在此山中”的身臨其境之感。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，制作假山的技術(shù)也在不斷的更新中。由此，又給假山的外形增添了不少美感?；艿男螤罡鳟?，要根據(jù)所處環(huán)境的具體情況和位置進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō)，花架可以設(shè)計(jì)為長(zhǎng)方形、圓形和橢圓形?；艿牟煌螤?，可以帶給游客們不同的體驗(yàn)。:長(zhǎng)方形，就比較整潔、素凈，給人以淡雅的感覺(jué)，而圓形，就會(huì)使人感覺(jué)比較，更具有曲線的美感?；埽似溲b飾價(jià)值以外，還具有一定的實(shí)用性。同廊道和假山一樣。