細致栽植。有條件的，可以在穴底施用腐熟的農(nóng)家，每穴10公斤，與表土拌勻；也可施入腐殖土等有機肥為底肥。根據(jù)竹兜大小，適當修整定植穴，在穴底填充細土，解去包扎，放下母竹，使鞭根自然舒展，竹篼部覆土時要使細土與之緊密結(jié)合，適當提苗，再覆第二次表土踏實，然后再覆心土，直至穴面成弧形。4.加強管撫。“三分載，七分管”，要使竹林穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，需重視管撫工作。種后如天氣干早，要及時澆水；防止風吹竹搖；對新造竹林應切實抓好灌溉、竹農(nóng)間種、松土除草、施肥和保護等管撫措施。

紫竹雖可種子育苗造林，但由于從育苗到成林的時間長，故一般多用移竹造林。選擇稈形較小、分枝低、竹鞭粗壯的二年生竹作竹種，挖掘時按竹鞭行走方向找鞭，一般留來鞭20-30厘米長，去鞭40-50厘米長，宿土20-30千克，留枝3-5盤，削去頂梢。母竹遠距離運輸，包好扎緊。

除保留分枝3-5個節(jié)的小段外其余枝葉全部剪除。對于選中的分枝，在同一母竹上，竹稈的上、中、下部位節(jié)上發(fā)育的枝芽質(zhì)量是完全不同的。一般而言，上部竹節(jié)分枝較好，但因母竹上部直徑小，節(jié)間短，貯藏養(yǎng)分少，竹芽發(fā)筍消耗養(yǎng)分后易退筍。母竹下部由于受光少，主枝發(fā)育不良，甚至無主枝和芽，僅有的分枝也普遍較為瘦弱。母竹中部各節(jié)分枝發(fā)育良好，隱芽飽滿充實，生活力強，生長快，竹稈貯藏養(yǎng)分豐實，埋植后成活率較高，此部分是理想的連稈埋枝育苗繁殖材料。

連稈埋枝的截取方法，一般采用單節(jié)段的育苗方法較理想，即保留一個完整的竹節(jié)，其上帶有發(fā)育良好的分枝和具有生命力的隱芽，竹節(jié)上、下端各保留1/2的稈間部分。
埋穗處，種竹要深挖穴，淺栽，務使鞭根舒展.不強求竹稈直立，竹下部墊土密接，分次回土踏實，澆足定根水，設置支架。初期撫育著重除草松土、施肥、灌溉，成林后進行護筍養(yǎng)竹、間伐及病蟲害防治。

在園林置景中，左右逢源：如寺廟園林多取其佛性而喜植紫竹、觀音竹、圣音竹等；一般園林中的墻根、假山坡腳與筑籬，則取矮生形的箬竹；而景區(qū)景點的曲折通幽之處，則往往取用密集多姿、秀雅宜人的鳳尾竹、琴絲竹等；居住生活區(qū)庭院、公共綠地等常用“歲寒三友”松、竹、梅，不但取其形美，更重其意美。

竹之美體現(xiàn)于姿、色、聲、韻諸方面。竹的外形集秀、美、勝、意于一體，竹子稈型挺拔秀麗，枝葉瀟灑多姿，虛心有節(jié)，風韻，有聲、影、意、形“四趣”。翠竹青青，千姿百態(tài)。有的離地尺許，有的亭亭玉立，有的蓬松一堆；壽竹散生一盤，互不相攏；小勤竹枝枝緊連，擠在一起；甜竹竹葉大如掌；小觀音竹葉形似針等。
2.2根據(jù)竹子之地下莖有散生、叢生和混生型之分，及地上竹子有大、中、小型之別，在園林造景藝術中可以形成疏密有致，另具一格的景致，或單成片成景，或與其他植物，或與山、石、水等相配成景，無不相宜。

綠竹櫛風沐雨，心有靈犀。月照有清影，風吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。
竹不僅自身美感，在中國傳統(tǒng)文化中，竹因其虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜雪等特點與中國傳統(tǒng)的審美趣味、倫理道德意識契合，被人格化，象征著虛心謙和、高風亮節(jié)、堅貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內(nèi)涵已成為中華民族的品格和稟賦，是中國傳統(tǒng)文化的基本精神和歷史個性。

孤植：部分竹類具有高雅的形態(tài)，可單種植，如佛肚竹、黑竹、湘妃竹、花竹、金竹、玉竹以及從頭到腳呈現(xiàn)出黃、藍、白、綠、灰五種顏色的五色竹，充分利用足夠空間以顯示其特性，同時適當搭配造型多變的景石或交織栽種一、二年生草花。
叢植：較大面積的庭園可栽植較為高大的叢生形態(tài)竹類，如慈竹，成群姿態(tài)特別引人入勝。同時還可擺置美麗別致的景石或交織栽種一、二年生草花。

作為傳承竹文化悠久歷史的中國園林，一直被稱為“無聲的詩，立體的畫”，紫竹備受東西方人們的喜愛。中國竹文化深厚的意蘊對竹子造景的產(chǎn)生和發(fā)展起了很大的推動作用，使竹子在中國園林中運用相當廣泛，成為中國園林的特色之一。
紫竹現(xiàn)代園林中應充分借鑒古典園林竹子造景的一些藝術手法，并巧妙運用竹文化，可起到畫龍點睛的作用。在中國的園林中幾乎沒有不用竹子來造景的，可見竹子的魅力所在。竹能與自然景融為一體，在庭院布局、園林空間、建筑周圍環(huán)境的處理上有顯著的效果，易形成優(yōu)雅愜意的景觀，令人賞心悅目。