前蜀皇帝王建?！俺鲇武交ㄏ?，自夜達(dá)旦”，當(dāng)時(shí)“問亦放燈，率無定日”。后蜀皇帝孟昶曾“上元觀燈于露臺(tái)?！?br /> 李商隱在《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》一詩中云：“月色燈光滿，香車寶輦隘通衢?！笨梢娞拼臒魰?huì)已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。
北宋景祐元年（1034年），用于祭祀孔子的至圣文宣王廟（今南京夫子廟）在南京建成，秦淮河河畔也成為覽勝佳地，夫子廟地區(qū)的燈會(huì)開始出現(xiàn)并迅速發(fā)展。

辛棄疾的《青玉案·元夕》：“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！币彩巧鷦?dòng)記述了南宋時(shí)的燈會(huì)盛況。

“2016中國大同古都燈會(huì)”作為大同“冬季行動(dòng)”的一次文化創(chuàng)意活動(dòng)，以特魅力吸引著來自京、津、冀、蒙、陜等多地游客，將古城與彩燈融為一體，營造出美輪美奐的節(jié)日氣氛。

精彩紛呈的燈會(huì)以及民俗展示、戲曲表演、主題攝影等豐富多彩的活動(dòng)，點(diǎn)亮大同城的璀璨夜色，營造絢麗華彩的古都之美、展現(xiàn)大美大同傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融之美、歷史與人文的和諧之美，讓游客體驗(yàn)到大同古都的特魅力，盡享新春佳節(jié)喜樂祥和。

該次燈會(huì)分為三大展區(qū)：1.國際展區(qū)：以2012倫敦奧運(yùn)會(huì)、韓國大鼓、埃菲爾鐵塔、四面大佛等國外典型形象為題材設(shè)計(jì)的彩燈，讓觀燈游客不出就可以領(lǐng)略到世界綺麗的風(fēng)光。2、中國展區(qū)：以神九飛天、萬里長城、東方巨龍、魅力上海為特色代表，展現(xiàn)中國的特風(fēng)光和上海的魅力風(fēng)情。3、活動(dòng)互動(dòng)展區(qū)：以具有特色游樂互動(dòng)性質(zhì)為設(shè)想，讓游人可以參與到燈組當(dāng)中，特別是針對小朋友的互動(dòng)燈組，可以讓孩子們感受到許多經(jīng)典故事和場景。

正月十五吃元宵，在中國由來已久。宋代，中國民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品，早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人美其名曰“元寶” 。
元宵即"湯圓"，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

有認(rèn)為元宵節(jié)的燈市，也是起源于春天祭祀。燈早是火把，原始人舉著火把上山、到河邊祭祀神靈。人們通過擺燈、掛燈來與神靈溝通。從祭祀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘p玩，得益于隋唐時(shí)期佛教在中國的興盛。對眾多宗教來說，“燈”不僅代表了光明，同時(shí)也象征了“法”的存在。到了宋代，城市繁榮，觀燈逐漸脫離宗教，成為一件娛樂活動(dòng)。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長安已是擁有百萬人口的世界大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685--762）時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。
在京城，正月十五前門上元燈會(huì)將恢復(fù)并提升明清時(shí)期在前門地區(qū)舉行的上元燈會(huì)?；顒?dòng)將邀請前門大街商戶和全國的能工巧匠云集前門大街，將自己制作的花燈進(jìn)行展示，游客通過賞燈、猜燈謎、提燈游玩等形式將體驗(yàn)到燈會(huì)的樂趣。
燈會(huì)活動(dòng)將由點(diǎn)燈儀式、賞燈游藝、走街表演三項(xiàng)活動(dòng)組成，游人可在此觀賞五福添財(cái)、舞龍舞獅、皇帝觀燈、戲曲演唱、魔術(shù)、雜技、吆喝叫賣等精彩表演。