桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
桐屹看臺(tái)公司庫(kù)房面積總計(jì)6000平米，并且每年增加2-3個(gè)城市物流中心，終覆蓋全國(guó)所有省會(huì)及大型城市；

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
特設(shè)計(jì)的豎向及水平方向剪刀撐，有效增加結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，不懼任何劇烈運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的共振載荷，使結(jié)構(gòu)越高，越大，越安全；

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
看臺(tái)根據(jù)場(chǎng)地需求，按照設(shè)計(jì)圖紙看臺(tái)配件相互組合，可組合成多種搭設(shè)方案，還可搭配人行通道，階梯、音箱架、燈光架、轉(zhuǎn)播平臺(tái)等，可同時(shí)滿足體育比賽、商業(yè)演出等活動(dòng)的需要。

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
將橫桿固定在立桿U形卡鉤上,斜拉桿鎖銷也固定在立桿上，形成三角型受力，使整個(gè)看臺(tái)牢固的結(jié)合在一起，無(wú)論看臺(tái)上如何共振，看臺(tái)都能堅(jiān)如磐石---省心

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
使命感：成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范
價(jià)值觀：誠(chéng)信、工匠精神
愿景：成為一家全球化企業(yè)，做到臨時(shí)看臺(tái)及臨時(shí)設(shè)施行業(yè)的企業(yè)
文化：以客戶為導(dǎo)向，快速的服務(wù)
個(gè)人：追求創(chuàng)立一家企業(yè)理想的個(gè)人

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
桐屹模塊看臺(tái)架體結(jié)構(gòu)采用采用熱鍍鋅高強(qiáng)度材質(zhì)鋼管，自鎖式連接節(jié)點(diǎn)，結(jié)構(gòu)安全可靠。采用積木式設(shè)計(jì)理念與組裝方式，模塊單元任意可調(diào)，可適應(yīng)不同場(chǎng)地尺寸要求。
調(diào)節(jié)立桿和可調(diào)節(jié)地腳，可適應(yīng)有落差的各種復(fù)雜地面。

潮州花燈是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一大瑰寶。它是一門(mén)綜合藝術(shù)。潮州歌冊(cè)《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場(chǎng)景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來(lái)自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫(huà)密切相關(guān)。比較的人物服飾還會(huì)用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時(shí)，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

“永定城的位置四通八達(dá),非常適合發(fā)展現(xiàn)代化商貿(mào)往來(lái)與文化交流。商貿(mào)城的發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)在文化交流上更進(jìn)一步,絕不僅僅是傳統(tǒng)商貿(mào)物流功能的簡(jiǎn)單復(fù)制。我們需要更加爭(zhēng)先、容納、開(kāi)放,挑戰(zhàn)自己、轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合再造,力求成為京津冀商貿(mào)產(chǎn)業(yè)的新。

京津冀非遺文化、中華飲食文化、流行音樂(lè)文化、旅游休閑文化及佛教藝術(shù)、時(shí)尚科技等為主要內(nèi)容，隆重推出盛典演藝、草莓音樂(lè)節(jié)、國(guó)際電子音樂(lè)節(jié)、荷花文化節(jié)、中秋賞月大聯(lián)歡、國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)等系列文化旅游活動(dòng)。

潮州花燈是我國(guó)民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫(xiě)潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊(cè)《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸??！币恢背健熬啪耪∨巳拭?，百屏拜壽郭子儀?！弊阋?jiàn)潮州花燈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。